Cada día, Kenia García Chulín se pregunta por qué su familia fue desaparecida. «Mis padres eran taqueros y mi hermano tiene solo 12 años, lo que pasó es que simplemente se encontraban en el lugar equivocado en el momento equivocado», dice la joven de 20 años que estudia Economía.

En noviembre de 2024, su madre, Rosario; su padre, Luis; y su hermanito, Emmanuel, salieron con otras cuatro personas de San Cristóbal de Las Casas, en el estado de Chiapas, hacia un poblado ubicado a hora y media de allí para reparar una camioneta descompuesta y pasar el resto del día en un balneario.

Su hija los llamaba y no contestaban, su angustia empezó a crecer y cuando a la noche no regresaron a casa sintió como si le cayera un balde de agua fría encima. «Si yo no busco a mi familia, nadie lo va a hacer. Si no me levanto por ellos, nadie me va a levantar y esto es lo que me da fuerza, es lo que me mantiene aquí», afirma la joven.

En víspera del comienzo del Mundial de Fútbol en México, como muchos otros familiares de personas desaparecidas, Kenia García se pregunta cómo es posible que un país en el que hay más de 134.000 personas desaparecidas y donde hay tanta falta de recursos para la búsqueda e identificación de los ausentes, se invierta tanto dinero en un evento deportivo.

«¿Cómo pueden celebrar el mundial?» 

«A México le está quedando muy grande el Mundial», afirma sin rodeos. Para ella, el problema de fondo es que el Gobierno prioriza la imagen que proyecta hacia afuera mientras ignora lo que ocurre puertas adentro: los desaparecidos, los hospitales que se caen a pedazos, la inseguridad que padecen los propios ciudadanos. «¿Cómo pueden celebrar el Mundial como un logro cuando el país está cayendo a pedazos?», cuestiona.

Las raíces de la crisis de desapariciones forzadas en México se hunden en el periodo de la llamada Guerra Sucia, entre 1965 y 1990, cuando el Estado reprimió a movimientos estudiantiles, campesinos y guerrilleros bajo una lógica contrainsurgente.

«Ahora no es lo mismo que entonces: el Estado ya no está persiguiendo a personas por sus opiniones políticas», dice Patricia Aracil Santos, coordinadora de la Colectiva Cereza, agrupación que brinda acompañamiento psicosocial y jurídico a mujeres que se encuentran en situación de cárcel y a familiares de personas desaparecidas en Chiapas.

«Sin embargo, hoy en día en México seguimos hablando de desapariciones forzadas -que, por definición, implican el involucramiento de agentes del Estado- porque existe acción directa, omisión, aquiescencia o colaboración de las autoridades con la delincuencia organizada. Hay elementos de la seguridad del Estado que incluso actúan como sicarios», asegura.

Las bases de esta emergencia humanitaria las sentó en 2006 el expresidente Felipe Calderón Hinojosa, que declaró la guerra al narcotráfico al normalizar la violencia como telón de fondo de la vida cotidiana. A la propagación de esta crisis, que año tras año se ha profundizado, ha contribuido la impunidad de la que gozan los perpetradores y la existencia de «redes de macrocriminalidad», conformadas por estructuras políticas, criminales y empresariales que actúan de manera coordinada a costa de violaciones graves y sistemáticas de los derechos humanos.

A costa de su vida 

En estas dos décadas, las desapariciones forzadas, las masacres y los enfrentamientos se extendieron desde las regiones del centro-norte hasta abarcar todo el territorio mexicano. También en estados del sureste como Chiapas y Quintana Roo comenzaron a surgir colectivos de familiares de personas desaparecidas -hay cientos en todo el país-, integrados principalmente por madres.

Las Madres Buscadoras no solo denuncian y se movilizan ante la inacción del Estado, toman pico y pala y buscan con sus propias manos a sus seres queridos en los lugares donde se presume que el crimen organizado entierra cuerpos -desiertos, bosques, parcelas…-. A veces lo hacen a costa de su propia vida. Según Amnistía Internacional, desde 2011, 35 personas dedicadas a esta labor, 21 de ellas mujeres, han muerto de forma violenta.

Los primeros en considerar la posibilidad de aprovechar la visibilidad internacional que el Mundial de Fútbol dará a México para denunciar la crisis de desapariciones forzadas han sido Ricardo García y Vanessa Gámez. En julio del año pasado, su hija Ana Amelí García Gámez fue a hacer senderismo en el Parque Nacional Cumbres del Ajusco, cerca de la capital mexicana, y desde entonces no se sabe nada de ella. Las investigaciones sobre su caso no registran avances, a pesar de contar con Medidas Cautelares de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) y una Acción Urgente de las Naciones Unidas.

«El Gobierno mostrará estadios, fuegos artificiales y celebraciones. Nosotros mostraremos la verdad, porque no puede haber fiesta mientras hay luto. Porque no puede haber Mundial mientras México desaparece a su gente. Porque nuestros hijos no merecen ser olvidados para que otros celebren», subrayan en un comunicado los padres de la joven de 20 años.

El matrimonio ha convocado una movilización en todos los accesos al Estadio Azteca de Ciudad de México para mañana 11 de junio, cuando se jugará el partido inaugural del Mundial de Fútbol, con la intención de formar vallas humanas pacíficas y llevar fotografías de sus seres queridos sin impedir el ingreso de los aficionados, ya que su objetivo no es boicotear el evento deportivo, sino visibilizar su dolor ante la opinión pública internacional.

Familiares de desaparecidos escarban una fosa clandestina en un rancho llamado La Gallera, en el Estado de Veracruz. Foto: Orsetta Bellani

De forma sucesiva se han multiplicado las convocatorias de este tipo: el día del partido inaugural se llevará a cabo en la capital mexicana una megamanifestación en la que las Madres Buscadoras marcharán a lado de trabajadores de la educación, transportistas, campesinos y de otros sectores.

Han sido varias las movilizaciones realizadas por los familiares de las personas desaparecidas en las semanas previas en el marco del Mundial de Fútbol: movilizaciones frente a la sede donde entrena la selección local, marchas con velas, pegada de carteles y fichas de búsqueda en las calles, y se han organizado partidos de fútbol en la vía pública, en los que los jugadores llevan camisetas con la imagen de alguna persona ausente. Su protesta no es contra el fútbol -aclaran-, sino de la inacción institucional.

Meses antes del Mundial de Fútbol, organismos internacionales como la Comisión Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) y el Comité contra la Desaparición Forzada (CED) de las Naciones Unidas han llevado la crisis de las desapariciones forzadas en México al debate internacional.

En un informe del pasado abril, el CED constata que más de un tercio de las acciones urgentes por este delito a nivel mundial provienen de México y señala el involucramiento de servidores públicos en muchas desapariciones, como en el Estado de Coahuila, donde policías estatales secuestraron a 73 personas y las entregaron al cártel de Los Zetas. La conclusión del grupo de expertos independientes de la ONU es que existen «indicios fundados» de que las desapariciones forzadas en el país constituyen crímenes de lesa humanidad y ha decidido llevar el caso de México ante la Asamblea General de la ONU «con carácter urgente».

El Gobierno mexicano rechaza la decisión del CED al considerarla «tendenciosa». La Federación Internacional por los Derechos Humanos (FIDH) la aplaude, al calificarla de «histórica». También están quienes no confían demasiado en la capacidad de la ONU como organismo capaz de generar cambios reales.

Visibilidad internacional 

«En general, no tengo muchas expectativas sobre las Naciones Unidas, aunque es cierto que ante el vacío tan grande que hay en México… la visibilidad internacional es importante y puede ser que envíen más recursos al país; hay una falta muy grande de recursos para la investigación y para la búsqueda de los desaparecidos», dice Patricia Aracil Santos, de la Colectiva Cereza.

Faltan pocos días para el comienzo del Mundial de Fútbol y las Madres Buscadoras ya se han movilizado, bloqueando carreteras y tapizado de fotografías las calles aledañas al Estadio Azteca con fotos de personas ausentes.

Ciudad de México se encuentra a más de mil kilómetros de la casa de Kenia García Chulin, por lo que la joven no participará en las movilizaciones, pero celebra las protestas que ya empiezan a asomar en torno a este evento deportivo: cuantas más voces se alcen, dice, más difícil será seguir vendiendo al exterior una versión de México que no existe. También ha encontrado su propia forma para protestar: un reel con las fotografías de sus familiares y de otras personas desaparecidas de Chiapas con la camiseta de la selección mexicana puesta, como si fueran cromos del álbum de Panini. «El álbum que nadie quiere completar», dice el reel.

Artículo publicado en El Gara el 10 de junio de 2026.

The post Escaparate mundial para la lucha por los desaparecidos first appeared on Sobre América Latina - Blog de Orsetta Bellani.

Desde el grifo de la cocina de María Estela Alejandro Pérez el agua sale con tan poca presión que, para lavar los platos, tiene que rellenar de poco a poco un recipiente y luego verter el agua directamente encima de los trastes enjabonados. De vez en cuando, de la llave no sale ni una gota y el tubo murmura un ruido hueco.

El acceso al agua es un problema para los habitantes del “pueblo originario” de Santa Úrsula Coapa y María Estela teme que la celebración de la Copa Mundial de la FIFA 2026 en el Estadio Azteca de Ciudad de México, que se encuentra a unas cuadras de su casa, pueda empeorar la situación.

«Tememos que, tras el Mundial, Santa Úrsula Coapa se gentrifique todavía más, que empiece la construcción de nuevos apartamentos, casas y centros comerciales, agravando nuestros problemas relacionados con el acceso al agua. Si ya ahora tenemos poca, ¡imagínese si llegase más gente!», dice María Estela Alejandro Pérez. «También nos preocupa que el desarrollo inmobiliario cause un incremento del impuesto predial (impuesto sobre bienes inmuebles) hasta el punto de no poderlo pagar y que nos veamos obligados a irnos. Es cierto que en ese punto podríamos vender nuestras casas a un precio muy alto, pero no queremos venderlas, no queremos irnos: vivimos aquí y aquí nos queremos quedar», añade.

Las consecuencias del Mundial a largo plazo les preocupan tanto que a María Estela no parece interesarle mucho el flujo de clientes que se podría generar en su negocio de venta de comida durante los cinco partidos programados para el Estadio Azteca. «No estamos en contra del fútbol ni del deporte en general, sino de los empresarios como la familia Azcárraga, principal accionista del network Televisa y constructora del Estadio Azteca. A ellos no les importan los problemas que generan para la población», afirma.

Mural en el bajo puente de la Calzada Tlalpan en Ciudad de México, en el que se denuncia el abuso de Televisa con el agua y su «pozo ilegal». Foto: Orsetta Bellani

EL TEMPLO DEL FÚTBOL

El partido inaugural de esta Copa Mundial será entre México y Sudáfrica y se disputará en el Estadio Azteca el próximo 11 de junio. Este anfiteatro, que tras su remodelación cuenta con un aforo de 87.400 personas, ha sido rebautizado como Estadio Banorte, pero todo el mundo sigue llamándolo con su nombre original. Es considerado un templo del fútbol: aquí se jugó el llamado “partido del siglo” entre Italia y Alemania en el Mundial de 1970 y, en el mismo año, Pelé llevó a la selección brasileña a la victoria; también aquí, en cuartos de final del Mundial de 1986, Maradona anotó el gol donde fue protagonista la famosa “mano de Dios”. El estadio mexicano ostenta, asimismo, un récord a nivel planetario: con el evento deportivo de este año, se convertirá en el estadio que más Copas Mundiales ha albergado en el mundo, con un total de veinticuatro partidos mundialistas. El Azteca ha sido testigo, además, de conciertos ofrecidos Michael Jackson y Shakira, e incluso de una misa oficiada por el Papa Juan Pablo II.

Pero la historia del Estadio Azteca está también marcada por la violencia: a principios de los 60, para poder llevar a cabo las obras de construcción, la Policía desalojó a las personas que vivían en los terrenos que la familia Azcárraga acababa de adquirir, destruyendo con excavadoras sus humildes viviendas de cartón, tablas y láminas. Familias enteras terminaron viviendo en la calle. Muchos residentes de Santa Úrsula Coapa recuerdan las luchas que emprendieron en aquellos tiempos difíciles, que llevaron a la destitución del jefe de Policía que había ordenado el operativo.

El Estadio Azteca se inauguró en 1966 con un partido entre el equipo mexicano América y el italiano Torino, que terminó con un resultado de 2-2. En aquel entonces, Santa Úrsula Coapa -oficialmente considerada como “pueblo originario” por ser un asentamiento de época prehispánica con una identidad, historia y hasta una conformación urbanística propia- marcaba el límite suroeste de Ciudad de México. Sin embargo, debido al rápido crecimiento de la urbe, hoy en día se ubica en plena metrópoli.

María Estela Alejandro Pérez, en la cocina de su casa, llenando una palangana para poder lavar los platos. Foto: Orsetta Bellani

EL POZO DE TELEVISA

Lo que más indigna a María Estela y a sus vecinos es que, mientras la población sufre a diario la escasez de agua, una gran empresa como Televisa sea dueña de un pozo que se encuentra junto al Estadio Azteca, del cual tiene permiso para extraer 450 millones de litros de agua al año.

«Es un pozo ilegal, porque la ley prohíbe autorizar el alumbramiento de un pozo si existen otros a menos de 500 metros y el pozo de Televisa tiene otros dos a poca distancia», explica Guadalupe Castillo Martínez, profesora de Filosofía que reside en Santa Úrsula Coapa desde hace más de treinta años. Afirma también que Televisa utiliza una parte del agua para regar el césped del campo de fútbol y el resto lo «dona» al barrio.

«Televisa incluso colocó una placa cerca del pozo que dice que la empresa dona su agua a Santa Úrsula Coapa, como si fuera un gesto humanitario. Me parece un sinsentido e inmoral que primero le quiten agua ilegalmente a la población y luego se jacten de regalársela», afirma Castillo Martínez.

Santa Úrsula Coapa ha presentado una clara solicitud a la presidenta mexicana Claudia Sheinbaum: que la concesión de agua a Televisa sea revocada y que su pozo sea expropiado e incorporado a la red pública de agua potable.

«MUNDIAL DEL DESPOJO»

En su lucha, María Estela Alejandro Pérez y Castillo Martínez no están solas: cada domingo, en el bajo puente de la Calzada Tlalpan, a lado del Estadio Azteca, se reúne la Asamblea Antimundialista. Se trata de un espacio conformado por colectivos que luchan en contra de la gentrificación de Ciudad de México y hacen intervenciones gráficas para manifestar su descontento hacia el “Mundial del despojo”. Las autoridades borran sus pintadas inmediatamente, pero pronto vuelven a reaparecer.

Justo allí, como parte de las obras de remodelación del Estadio Azteca, la empresa Coca Cola construyó unos “jardines de lluvias”. La rehabilitación del anfiteatro para el Mundial empezó en 2024 y todavía no ha terminado por completo. En un primer momento, Televisa presentó el proyecto llamado Conjunto Estadio Azteca, que contemplaba también la construcción de un centro comercial de cuatro niveles, un hotel de siete pisos y un aparcamiento, pero en 2022, debido a la oposición vecinal, fue cancelado. Las obras se enfocaron entonces en el interior del estadio y en la construcción o remodelación de algunas infraestructuras externas, como los “jardines de lluvias” y los puentes peatonales.

La Asamblea Antimundialista tiene una postura crítica hacia las obras de rehabilitación por haber provocado el desalojo de decenas de puestos ambulantes que, desde hace décadas, vendían comida a los transeúntes. Además, afirman sus integrantes, son obras «hechas para el turismo en lugar de para los habitantes».

El 28 de marzo, mientras en el Azteca se disputaba el partido de inauguración del nuevo estadio, la Asamblea Antimundialista realizó una “cascarita” -partido amistoso y espontáneo- en las calles de Ciudad de México: los activistas pintaron canchas de fútbol en los carriles de una avenida, bloqueando su tránsito, y jugaron un torneo con consignas como “El fútbol no es de la FIFA”. La Asamblea Antimundialista ha anunciado que habrá movilizaciones también en junio, en el marco de la inauguración del evento deportivo.

Dos mujeres pasan junto a un mural en un callejón de Santa Úrsula Coapa. Foto: Orsetta Bellani

PANDEMIA, MUNDIAL Y GENTRIFICACIÓN EN LA CIUDAD DE MÉXICO

La lucha en contra de la gentrificación de la metrópoli ha crecido en los últimos años, conforme iban subiendo los alquileres de los apartamentos y sus inquilinos se veían obligados a abandonarlos. La pandemia de 2020 fue un punto de inflexión importante en este proceso, pues miles de “nómadas digitales” estadounidenses y europeos llegaron a la capital mexicana atraídos por alquileres más bajos y restricciones sanitarias menos estrictas que en sus países. Con un poder adquisitivo mucho más alto que el de las personas locales, se instalaron sobre todo en barrios como la Roma y la Condesa, donde los alquileres, así como los precios de la comida y de los servicios, empezaron a inflarse. Poco a poco los habitantes originarios de estos barrios, donde hoy en día en las calles se escucha hablar inglés, han sido silenciosamente desalojados de sus casas.

Para la Asamblea Antimundialista otro punto de inflexión en el proceso de gentrificación de Ciudad de México ha sido el anuncio del Mundial de Fútbol de 2026. En Santa Úrsula Coapa, por ejemplo, los alquileres ya se han duplicado y muchos residentes se tuvieron que desplazar. Agrupaciones como el Frente Antigentrificación califican este proceso como una «limpieza social».

«Hemos presenciado de primera mano que las personas de la tercera edad son las principales víctimas de los diversos eventos de despojo cobijados por proyectos urbanos que potencialmente benefician intereses inmobiliarios privados. No aceptamos que un evento deportivo se convierta en excusa para desplazar comunidades, vulnerar derechos o transformar la ciudad únicamente en función de intereses privados», afirma el Frente Antigentrificación en un comunicado del 5 de diciembre de 2025.

Obras de remodelación del exterior del Estadio Azteca, en octubre de 2025. Foto: Orsetta Bellani

CUARENTA Y SIETE AIRBNB POR MES

El turismo y el crecimiento exponencial de plataformas como Airbnb preocupan enormemente a quienes luchan en contra de la gentrificación de una metrópolis donde, cada cuarenta y ocho horas, tres viviendas salen del mercado de alquiler residencial y entran al mercado turístico: una cifra equivalente a 47 viviendas al mes. De acuerdo con la consultora Deloitte, a raíz del Mundial de la FIFA el número de anfitriones en Airbnb subirá un 61%.

«En México no existe ninguna regulación, se puede tener un edificio completo en Airbnb. Queremos que, a partir de cierta cantidad de departamentos que una persona tiene en las plataformas, se considere como un alquiler mercantil y pague impuestos como si fuera un empresario», dice Natalia Lara Trejo, integrante de la Asamblea Antimundialista. «Queremos también una declaración antituristificación. En julio de 2025, tras unas protestas muy encendidas en contra de la gentrificación, la jefa de gobierno de la Ciudad de México, Clara Brugada, declaró que la gentrificación no era un beneficio para la ciudad. Queremos que diga lo mismo del turismo», añade.

La joven explica que, después de las protestas del año pasado, el Gobierno de la ciudad se comprometió a estabilizar el precio de los alquileres y establecer un tope en el número de Airbnb en las zonas tensionadas de la ciudad, es decir, las áreas que más sufren el problema de la gentrificación. Estas promesas nunca se han cumplido.

«La gentrificación tiene su raíz en la colaboración de las autoridades: transformar la ciudad para el turismo es una decisión política. Se abandonó la idea de una ‘ciudad equitativa’ por una ‘ciudad mercancía’ que no está planeada con una visión de habitabilidad, sino con el objetivo de generar activos financieros para las empresas», dice Natalia Lara Trejo. «Existe un marco normativo y administrativo que permite a los desarrolladores inmobiliarios seguir construyendo de forma rapaz sobre suelos comunitarios y propiedades colectivas, en la parte todavía un poco más rural de la Ciudad de México. También hay muchísimas nuevas construcciones sin permisos en predios que tienen problemas jurídicos», denuncia Natalia Lara Trejo, que participa también en la Cooperativa de Acción Comunitaria Pedregales de Coyoacán, un barrio ubicado a aproximadamente un kilómetro del Estadio Azteca.

La Cooperativa de Acción Comunitaria Pedregales de Coyoacán fue fundada en 2017 por su madre y otras mujeres del barrio que estaban cansadas de tener que racionar la poca agua que salía de sus grifos y de cargar pesados baldes desde la fuente pública. Comenzaron a protestar y a bloquear las calles, pero las autoridades no les hicieron caso. Decidieron entonces investigar las causas de la escasez de agua en sus hogares y descubrieron que en realidad había agua en los pozos y que, sin embargo, la Alcaldía, manipulando las válvulas, la estaba “desviando” hacia los nuevos edificios residenciales de clase media-alta y los centros comerciales.

Obras de rehabilitación del aeropuerto internacional de Ciudad de México con vistas al Mundial de la FIFA. Foto: Orsetta Bellani

UNA FIESTA MUNDIALISTA

En febrero pasado, la detención y ejecución por parte del Ejército mexicano del capo del Cártel Jalisco Nueva Generación, Nemesio Oseguera Cervantes alias “El Mencho”, desató la reacción de la organización criminal en varias regiones del país, donde se registraron centenares de enfrentamientos armados, narcobloqueos en carreteras e incendios y ataques a comercios, gasolineras y bancos.

Las autoridades tardaron días en calmar la ola de violencia y se volvió todavía más urgente la pregunta que desde hace tiempo muchas personas se hacían: ¿sabrá el Estado mexicano garantizar la seguridad de turistas y equipos de fútbol durante el Mundial? ¿Sabrá “proteger” su imagen internacional?

La presidenta, Claudia Sheinbaum, asegura que no habrá ningún problema durante el Mundial y que su Gobierno trabaja desde hace tres años con la oficina de la FIFA en el reforzamiento de protocolos y medidas preventivas. «Queremos que sea una fiesta mundialista. Mostrará al mundo lo que somos: una nación de una enorme grandeza cultural, un pueblo empoderado, orgulloso de sus raíces, de su presente y futuro», ha afirmado la mandataria recientemente.

El epicentro del caos que se desató en febrero tras la detención de El Mencho fue Jalisco, uno de los estados mexicanos con mayor incidencia delictiva y que lidera el número de desapariciones, con más de 14.000 casos. Aquí se originó el Cártel Jalisco Nueva Generación, organización designada como «terrorista» por la Administración de Donald Trump y que cuenta con unos 19.000 miembros y presencia en 21 de los 32 estados del país.

Su capital es Guadalajara y las preocupaciones alrededor de los cuatro partidos que se llevarán a cabo en el Estadio Akrón de esta ciudad son especialmente fuertes. Sin embargo, algunos expertos, como el consultor en políticas públicas y seguridad David Saucedo, afirman que durante el evento «autoridades y criminales podrían llegar a un acuerdo de no agresión». Un periodo de paz le podría convenir también a los delincuentes, puesto que les permitiría impulsar negocios como la venta de drogas, la explotación del trabajo sexual y las apuestas ilegales. También la Oficina de Naciones Unidas contra la Droga y el Delito (UNODC) expresó la preocupación de que el crimen organizado aproveche el Mundial de fútbol para incrementar estos delitos y lanzó unos protocolos para intentar contenerlos.

DESAPARICIONES EN MÉXICO, CRÍMENES DE LESA HUMANIDAD

En febrero de 2025 los trabajadores de una constructora encontraron 169 bolsas con restos humanos en las cercanías del Estadio Akrón. Pronto un colectivo de familiares de desaparecidos acudió al lugar con la preocupación de que pudiera haber más y encontró otras 121 bolsas.

En México se contabilizan más de 132.000 personas desaparecidas y, de acuerdo con un reciente informe del Comité contra la Desaparición Forzada (CED) de las Naciones Unidas, se trata del Estado con el mayor número de acciones urgentes por desaparición forzada a nivel mundial. A principios de abril, el CED afirmó que las desapariciones en México han alcanzado niveles de crímenes de lesa humanidad y remitió al secretario general de la ONU, Antonio Guterres, una resolución sobre la situación del país para someterla a la Asamblea General, con la invitación a que «esta considere medidas destinadas a apoyar al Estado Parte en prevención, investigación, castigo y erradicación de este crimen». Por su parte, el Gobierno mexicano rechazó el informe y lo calificó de «tendencioso y falto de rigor jurídico».

Foto: Orsetta Bellani

En México existen decenas de colectivos de familiares de personas desaparecidas que, con consignas como “No jueguen con nuestro dolor” o “México, campeón en desaparición”, están convocando movilizaciones en el marco del Mundial de fútbol. Su intención no es boicotear el evento deportivo, sino aprovechar la visibilidad internacional que tendrá México durante esos días para denunciar la crisis humanitaria que el país está viviendo.

«Las familias tomaremos las calles para recordarles que México no puede ser una sede deportiva mientras siga siendo una fosa clandestina», avisaron los colectivos de familiares de personas desaparecidas en un comunicado que leyeron tras un partido de fútbol en las calles de Ciudad de México. Allí, a dos meses del comienzo del Mundial, lanzaron su campaña: «Esta campaña es además una medida de prevención y advertencia para quienes visitan el país. Un país donde la impunidad es la norma. Reiteramos nuestro respaldo total al CED de la ONU ante un sistema de justicia mexicano que llega tarde o, simplemente, no llega. La vigilancia internacional es nuestra única garantía de verdad», decía el comunicado leído por Jorge Verástegui, quien desde 2009 busca a su hermano y a su sobrino desaparecidos.

UN «PULMONCITO» EN EL CORAZÓN DE LA CIUDAD DE MÉXICO

El Estadio Azteca se alza imponente sobre Santa Úrsula Coapa, dominando las casas y el entramado de cables que conectan los postes de luz. Sin embargo, desde los callejones bordeadas por altos muros de piedra volcánica no se ve que María Estela Alejandro Pérez camina con la seguridad de quien siempre lo ha hecho.

Durante el paseo, la mujer comparte sus preocupaciones relacionadas con la gentrificación y cuenta que, cuando hay partidos, es decir, un par de veces por semana, el tráfico y el olor a orina en estos callejones se vuelven insoportables. De repente, María Estela Alejandro Pérez se detiene y asoma la cabeza entre los barrotes de metal de un gran portón. Cuenta que en esas cinco hectáreas de terreno, en ese “pulmoncito” que los vecinos conservan como reserva natural, hace unos años una empresa quería construir cientos de departamentos. La oposición de los pobladores de Santa Úrsula Coapa fue fuerte y el proyecto se canceló, pero, recientemente, la jefa de gobierno de la Ciudad de México anunció la construcción de un parque temático dedicado a la exhibición de dinosaurios.

«No lo vamos a permitir, queremos que siga siendo una reserva natural», afirma . Se siente orgullosa de este recinto, que alberga alrededor de 15 mil árboles, dos ojos de agua y unos nidos de águilas: casi un milagro en una ciudad que, incluyendo el área metropolitana, tiene aproximadamente veintitrés millones de habitantes.

Reportaje publicado en Zazpika el 3 de mayo de 2026: https://www.naiz.eus/eu/hemeroteca/7k/editions/2026-05-03/hemeroteca_articles/el-mundial-del-despojo-agua-negocio-y-gentrificacion-en-ciudad-de-mexico

The post El Mundial del despojo: agua, negocio y gentrificación en Ciudad de México first appeared on Sobre América Latina - Blog de Orsetta Bellani.