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	<title>zapatistas - Sobre América Latina - Blog de Orsetta Bellani</title>
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	<description>Noticias sobre América Latina y algo más.</description>
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	<title>zapatistas - Sobre América Latina - Blog de Orsetta Bellani</title>
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		<title>El Común, la apuesta zapatista para enfrentar la tormenta</title>
		<link>https://sobreamericalatina.com/2026/04/06/el-comun-la-apuesta-zapatista-para-enfrentar-la-tormenta/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Orsetta Bellani]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 06 Apr 2026 17:06:56 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Desinformémonos]]></category>
		<category><![CDATA[Foto: O.B.]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Orsetta Bellani, Desinformémonos (Foto: O.B.) El Común es el dispositivo de los pueblos, zapatistas y no zapatistas, para atravesar la tormenta. Lo afirmaron el Subcomandante Insurgente Moisés y el Capitán Insurgente Marcos durante el semillero “La Tormenta dentro y fuera según las comunidades y pueblos zapatistas”, que se clausuró este sábado en el CIDECI-Unitierra de&#8230;</p>
<p>The post <a href="https://sobreamericalatina.com/2026/04/06/el-comun-la-apuesta-zapatista-para-enfrentar-la-tormenta/">El Común, la apuesta zapatista para enfrentar la tormenta</a> first appeared on <a href="https://sobreamericalatina.com">Sobre América Latina - Blog de Orsetta Bellani</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p><em>Orsetta Bellani, Desinformémonos (Foto: O.B.)</em></p>



<p>El Común es el dispositivo de los pueblos, zapatistas y no zapatistas, para atravesar la tormenta. Lo afirmaron el Subcomandante Insurgente Moisés y el Capitán Insurgente Marcos durante el semillero “La Tormenta dentro y fuera según las comunidades y pueblos zapatistas”, que se clausuró este sábado en el CIDECI-Unitierra de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.</p>



<p>Allí, frente a decenas de bases de apoyo y unas quinientas personas, durante tres días los dos mandos del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) analizaron el contexto actual a nivel comunitario, chiapaneco y mundial y presentaron su propuesta para enfrentar la tormenta, sea cual sea la forma en que llegue: el Común.</p>



<p>La propuesta del Común se socializó por primera vez en diciembre de 2023, cuando el EZLN publicó una serie de comunicados donde anunciaba una profunda reorganización de su autonomía. En este marco también planteó a los pueblos una nueva forma de concebir el uso de la tierra, que es distinta de la propiedad privada y de la propiedad ejidal: una tierra de nadie o, mejor dicho, de lo común, que se puede trabajar conjuntamente también con personas externas a la organización.</p>



<p>“Lo que estamos buscando nosotros es cómo podemos ayudarnos para mejorar la vida que queremos. No se trata sólo de construir un gobierno común o trabajar en común la tierra, sino de hacer en común una vida nueva, un mundo nuevo y una nueva sociedad. El cambio hay que pensarlo, no hay nadie que nos enseñe cómo hacerlo; pero está en el aire, está en el pensamiento, está en la mirada, está en la escucha. El cambio lo tenemos que hacer todos: gente del campo y de la ciudad”, dijo el Subcomandante Moisés durante el semillero.</p>



<figure class="wp-block-image size-large"><img data-recalc-dims="1" fetchpriority="high" decoding="async" width="980" height="654" src="https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2026/04/Capitan-Marcos2.jpg?resize=980%2C654&#038;ssl=1" alt="" class="wp-image-4781" srcset="https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2026/04/Capitan-Marcos2-scaled.jpg?resize=1024%2C683&amp;ssl=1 1024w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2026/04/Capitan-Marcos2-scaled.jpg?resize=300%2C200&amp;ssl=1 300w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2026/04/Capitan-Marcos2-scaled.jpg?resize=768%2C512&amp;ssl=1 768w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2026/04/Capitan-Marcos2-scaled.jpg?resize=1536%2C1024&amp;ssl=1 1536w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2026/04/Capitan-Marcos2-scaled.jpg?resize=2048%2C1365&amp;ssl=1 2048w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2026/04/Capitan-Marcos2-scaled.jpg?w=1960&amp;ssl=1 1960w" sizes="(max-width: 980px) 100vw, 980px" /></figure>



<p><em>El Capitán Marcos. Foto: Orsetta Bellani</em></p>



<p>Entre el público estaba presente Raúl Romero, de la Red Universitaria Anticapitalista, que piensa que el concepto de Común se puede aplicar no sólo al gobierno y a la tierra, sino también al conocimiento. “Como profesor de la UNAM, la posibilidad de desprivatizar el conocimiento, de socializarlo, de hacerlo común me interpela directamente. Me parece que los compañeros y compañeras zapatistas han dado un estupendo diagnóstico de la situación mundial y no sólo han compartido su lectura, sino también su construcción de una alternativa frente a esta situación. Además, la idea de plantear el Común como una disputa por la propiedad privada de los medios de producción me parece que saca de las políticas de la identidad y vuelve a centrar el tema en la materialidad, sin dejar invisibilizadas otras formas de dominación que en estos días se han nombrado: las múltiples victimas visibles e invisibles de las guerras”, dice Raúl Romero.</p>



<p>Durante la clausura del evento, el Capitán Marcos recordó a las víctimas de desaparición en México, que “no son un número a manosear en los medios de comunicación como está ocurriendo en estos días, sino personas con nombre, historia, parientes, amistades que no están en ningún lado y que es preciso ubicar y rescatar para la vida, para la memoria y para ambas”, señaló el mando zapatista.</p>



<p>Finalmente, concluyó: “en el limbo incierto de lo que alguna vez fue la nación mexicana, a la que ya sólo la unen el dolor y el terror, seguirá sin descanso quien lucha por los ausentes, entre todos ellos, una que alguna vez se llamó patria y que está extraviada entre lo frívolo y superficial, porque verdad y justicia son parte de las desaparecidas”.</p>



<p><em><a href="https://desinformemonos.org/el-comun-la-apuesta-zapatista-para-enfrentar-la-tormenta/" title="">Artículo publicado en Desinformémonos el 6 de abril de 2026.</a></em></p><p>The post <a href="https://sobreamericalatina.com/2026/04/06/el-comun-la-apuesta-zapatista-para-enfrentar-la-tormenta/">El Común, la apuesta zapatista para enfrentar la tormenta</a> first appeared on <a href="https://sobreamericalatina.com">Sobre América Latina - Blog de Orsetta Bellani</a>.</p>]]></content:encoded>
					
		
		
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		<title>“El Estado-nación es la víctima principal de la etapa actual del capitalismo”: Capitán Marcos en el segundo día del semillero zapatista</title>
		<link>https://sobreamericalatina.com/2026/04/04/el-estado-nacion-es-la-victima-principal-de-la-etapa-actual-del-capitalismo-capitan-marcos-en-el-segundo-dia-del-semillero-zapatista/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Orsetta Bellani]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 05 Apr 2026 04:41:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Desinformémonos]]></category>
		<category><![CDATA[Foto: O.B.]]></category>
		<category><![CDATA[Chiapas]]></category>
		<category><![CDATA[EZLN]]></category>
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<p>The post <a href="https://sobreamericalatina.com/2026/04/04/el-estado-nacion-es-la-victima-principal-de-la-etapa-actual-del-capitalismo-capitan-marcos-en-el-segundo-dia-del-semillero-zapatista/">“El Estado-nación es la víctima principal de la etapa actual del capitalismo”: Capitán Marcos en el segundo día del semillero zapatista</a> first appeared on <a href="https://sobreamericalatina.com">Sobre América Latina - Blog de Orsetta Bellani</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p><em>Orsetta Bellani, Desinformémonos (Foto: O.B.)</em></p>



<p>“La gobernadora de Campeche Layda Sansores, la primera ministra fascista italiana Giorgia Meloni y la de Japón Sanae Takaichi, que es adoradora de Hitler: sí hay mujeres en los gobiernos, pero ¿cuál es la diferencia entre estas mujeres y Trump?”, pregunta el Capitán Insurgente Marcos a las bases del EZLN y a las 418 personas no zapatistas presentes en el auditorio del CIDECI – Universidad de la Tierra de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.</p>



<p>A través de estos ejemplos,&nbsp;durante el segundo día del semillero “La Tormenta dentro y fuera según las comunidades y pueblos zapatistas”&nbsp;el&nbsp;Capitán&nbsp;Marcos&nbsp;abrió&nbsp;una reflexión sobre&nbsp;el hecho de que&nbsp;“la realidad es un espejo esférico y&nbsp;cada quien&nbsp;ve lo&nbsp;que puede. Entonces en este sentido, si se ve como una cuestión de género, las mujeres pueden decir: sí&nbsp;hemos avanzado&nbsp;porque nos gobierna una mujer. Y&nbsp;los&nbsp;indígenas&nbsp;pueden decir:&nbsp;sí hay cambio porque el juez de la Suprema&nbsp;Corte de Justicia&nbsp;se viste como&nbsp;indígena. Y allí&nbsp;cada quien&nbsp;puede decir “sí hay un cambio”, porque sólo está viendo una parte”.</p>



<p>En la segunda parte de su ponencia, el Capitán Marcos&nbsp;analizó la génesis de los Estados-Nación y afirmó que “ahí es donde el capitalismo encuentra su caldo de cultivo y empieza a desarrollarse. Se desarrolla tanto que el Estado-Nación se convierte en un obstáculo y el capitalismo, el sistema, necesita que las mercancías circulen, que se vendan rápido y den la mayor ganancia lo más rápido posible”.&nbsp;Concluyó que por esto&nbsp;el “estado-nación es la víctima principal de la etapa actual del capitalismo”&nbsp;y&nbsp;que&nbsp;su reconstrucción no es posible.Además,&nbsp;el capitán zapatista&nbsp;aseguró que&nbsp;“la soberanía es&nbsp;un chiste malcontado”,&nbsp;siendoque el gobierno mexicano se declara&nbsp;soberano,&nbsp;aunque&nbsp;no tiene la libertad de&nbsp;decidir si&nbsp;mandarle&nbsp;petróleo&nbsp;a Cuba.&nbsp;</p>



<figure class="wp-block-image size-large"><img data-recalc-dims="1" decoding="async" width="980" height="654" src="https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2026/04/Cideci2.jpg?resize=980%2C654&#038;ssl=1" alt="" class="wp-image-4776" srcset="https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2026/04/Cideci2-scaled.jpg?resize=1024%2C683&amp;ssl=1 1024w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2026/04/Cideci2-scaled.jpg?resize=300%2C200&amp;ssl=1 300w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2026/04/Cideci2-scaled.jpg?resize=768%2C512&amp;ssl=1 768w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2026/04/Cideci2-scaled.jpg?resize=1536%2C1024&amp;ssl=1 1536w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2026/04/Cideci2-scaled.jpg?resize=2048%2C1365&amp;ssl=1 2048w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2026/04/Cideci2-scaled.jpg?w=1960&amp;ssl=1 1960w" sizes="(max-width: 980px) 100vw, 980px" /></figure>



<p><em>Instalaciones del CIDECI-Unitierra. Foto: Orsetta Bellani</em></p>



<p>Por su parte,&nbsp;el Subcomandante Insurgente Moisés&nbsp;expuso los problemas que viven las comunidades chiapanecas&nbsp;en épocas de&nbsp;“esta gran transformación que está haciendo quien está allá en la punta de la pirámide”.&nbsp;Habló de los problemas relacionados con&nbsp;la drogadicción de los jóvenes&nbsp;-algo que&nbsp;“antes no se veía”-, de&nbsp;la proliferación de las cantinas&nbsp;y de las dinámicas de corrupción&nbsp;que existen&nbsp;en las comunidades, donde&nbsp;muchas veces&nbsp;el dinero de las obras se reparte entre los habitantes.&nbsp;</p>



<p>Buena parte de la&nbsp;participación&nbsp;del subcomandante zapatista&nbsp;se enfocó en&nbsp;una crítica&nbsp;a&nbsp;los programas gubernamentales&nbsp;como Sembrando Vida y Jóvenes Construyendo el Futuro,&nbsp;que el EZLN considera como estrategias&nbsp;de contrainsurgencia, y mostró grande preocupación por&nbsp;el&nbsp;proceso de&nbsp;“despedazamiento” de la tierra&nbsp;que se está dando en las comunidades.&nbsp;“Lo que nos enseñaron nuestros abuelos es que hay que defender en común, no&nbsp;de formaindividual”, afirmó&nbsp;el Subcomandante Insurgente Moisés.</p>



<p>Una mujer otomí&nbsp;que encontramos&nbsp;en las instalaciones del&nbsp;Cideci-Unitierra&nbsp;durante un momento de receso aseguró que en sus&nbsp;comunidades&nbsp;en Querétaro se están dando&nbsp;procesosde&nbsp;parcelación&nbsp;muy parecidos.</p>



<p>“Ahorita&nbsp;escuchando&nbsp;el Sub&nbsp;Moisés&nbsp;vimos&nbsp;que&nbsp;todo&nbsp;esto pasa&nbsp;también aquí en Chiapas”, dijo la mujer, que también compartió una reflexión sobre cómo se puede aterrizar el concepto de “Común” en territorios distintos a los zapatistas.“Nosotras&nbsp;ahora somosresidentes en la&nbsp;Ciudad&nbsp;de México y&nbsp;tenemos que encontrar&nbsp;otra forma de&nbsp;construir el común: podría&nbsp;ser&nbsp;por ejemplo la lucha por la defensa del agua,&nbsp;tenemos poca y ahorita&nbsp;con&nbsp;el&nbsp;Mundial&nbsp;de Fútbol&nbsp;nos están&nbsp;despojando&nbsp;de&nbsp;la poca&nbsp;que tenemos”, afirmó.</p>



<p>Sobre&nbsp;el Común como opción de resistencia y rebeldía&nbsp;estará enfocada la participación del Subcomandante Moisés de hoy, último día del semillero zapatista.</p>



<p><em><a href="https://desinformemonos.org/el-estado-nacion-es-la-victima-principal-de-la-etapa-actual-del-capitalismo-capitan-marcos-en-el-segundo-dia-del-semillero-zapatista/" title="">Artículo publicado en Desinformémonos el 4 de abril de 2026.</a></em></p>



<p></p><p>The post <a href="https://sobreamericalatina.com/2026/04/04/el-estado-nacion-es-la-victima-principal-de-la-etapa-actual-del-capitalismo-capitan-marcos-en-el-segundo-dia-del-semillero-zapatista/">“El Estado-nación es la víctima principal de la etapa actual del capitalismo”: Capitán Marcos en el segundo día del semillero zapatista</a> first appeared on <a href="https://sobreamericalatina.com">Sobre América Latina - Blog de Orsetta Bellani</a>.</p>]]></content:encoded>
					
		
		
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		<title>La tormenta es también la crisis climática: EZLN en el primer día del semillero zapatista</title>
		<link>https://sobreamericalatina.com/2026/04/03/la-tormenta-es-tambien-la-crisis-climatica-ezln-en-el-primer-dia-del-semillero-zapatista/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Orsetta Bellani]]></dc:creator>
		<pubDate>Sat, 04 Apr 2026 03:00:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Desinformémonos]]></category>
		<category><![CDATA[Foto: O.B.]]></category>
		<category><![CDATA[cambio climático]]></category>
		<category><![CDATA[Chiapas]]></category>
		<category><![CDATA[crisis climática]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Orsetta Bellani, Desinformémonos (Foto: O.B.) “En este semillero queremos mostrar diferentes visiones que confrontan una misma realidad: lo que ustedes llaman el mundo y que nosotros llamamos la tormenta”, anunció el Capitán Insurgente Marcos, que junto con el Subcomandante Moisés será el único ponente durante los tres días del semillero “La Tormenta dentro y fuera&#8230;</p>
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										<content:encoded><![CDATA[<p><em>Orsetta Bellani, Desinformémonos (Foto: O.B.)</em></p>



<p>“En este semillero queremos mostrar diferentes visiones que confrontan una misma realidad: lo que ustedes llaman el mundo y que nosotros llamamos la tormenta”, anunció el Capitán Insurgente Marcos, que junto con el Subcomandante Moisés será el único ponente durante los tres días del semillero “La Tormenta dentro y fuera según las comunidades y pueblos zapatistas”, que inició este 2 de abril en las instalaciones del CIDECI – Universidad de la Tierra de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.</p>



<p>El concepto de “tormenta” según las y los zapatistas nació en 2015, recordó el Capitán Marcos, durante el seminario “Pensamiento crítico frente a la hidra capitalista”, donde, junto con invitados e invitadas de distintas partes de México y del mundo, el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) planteó un análisis del capitalismo contemporáneo y convocó a debatir sobre estrategias de resistencia y rebeldía ante la misma tormenta.</p>



<figure class="wp-block-image size-large"><img data-recalc-dims="1" decoding="async" width="980" height="654" src="https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2026/04/Cideci.jpg?resize=980%2C654&#038;ssl=1" alt="" class="wp-image-4771" srcset="https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2026/04/Cideci-scaled.jpg?resize=1024%2C683&amp;ssl=1 1024w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2026/04/Cideci-scaled.jpg?resize=300%2C200&amp;ssl=1 300w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2026/04/Cideci-scaled.jpg?resize=768%2C512&amp;ssl=1 768w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2026/04/Cideci-scaled.jpg?resize=1536%2C1024&amp;ssl=1 1536w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2026/04/Cideci-scaled.jpg?resize=2048%2C1365&amp;ssl=1 2048w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2026/04/Cideci-scaled.jpg?w=1960&amp;ssl=1 1960w" sizes="(max-width: 980px) 100vw, 980px" /></figure>



<p><em>Instalaciones del CIDECI. Foto: Orsetta Bellani</em></p>



<p>“Describimos las guerras y sus características y ahora están ocurriendo; describimos lo que la naturaleza iba a responder a la guerra que recibía y ahora está ocurriendo”, recordó en el primer día de este semillero el Capitán Marcos.</p>



<p>El Subcomandante Moisés presentó la visión colectiva -“una mirada de miradas, de pueblos organizados como zapatistas”- sobre un aspecto concreto de la tormenta que la humanidad está viviendo: la crisis climática. En su ponencia, el mando del EZLN enumeró los cambios que los pueblos zapatistas están viendo y padeciendo en sus territorios, y que modificaron concretamente su forma de vida y los patrones de riego y siembra. “Donde antes llovía ahora no llueve, donde hay frio empieza a haber calor; los árboles florean de forma distinta: algunos se adelantan, otros se atrasan y otros no florecen. Deberíamos de tomarlo en cuenta y en serio porque por más que luchamos por la libertad no vamos a tener casas, no vamos a tener vida si está completamente destruida la planeta tierra?”, dijo el Subcomandante Moisés.</p>



<p>Durante el evento, el Capitán Marcos recomendó la lectura del <a href="https://mx.boell.org/sites/default/files/2023-11/web_navegar-el-colapso_compressed.pdf">libro Navegar el Colapso</a>, que “desmonta todas las mentiras que el poder dice sobre el cambio climático”.</p>



<p>“El libro trata de marcar que el cambio climático no es un accidente histórico, sino un síntoma del capitalismo que tiene efectos irreversibles. Existe una complicidad entre todos los sistemas del conocimiento moderno, los gobiernos y las transnacionales para proponer las que en el libro llamamos “falsas soluciones” al cambio climático y que sólo sirven para legitimar el capitalismo”, afirma en entrevista Carlos Tornel, editor de Navegar el Colapso y colaborador del Tejido Global de Alternativas.</p>



<p>“La lógica del capital es tratar de convencernos de que todo se puede hacer con un cambio tecnológico donde tú sustituyes una cosa por otra y pues ya, todo lo demás puede permanecer igual. Allá arriba dicen «vamos a dar dinero para adaptarnos a este mundo degradado por el capitalismo», mientras que los zapatistas dicen: «no se trata de eso sino de cómo vamos a defender la vida, la vida que queda, desde un proceso de ponernos de lado de la vida», dice Tornel.</p>



<figure class="wp-block-image size-large"><img data-recalc-dims="1" loading="lazy" decoding="async" width="980" height="654" src="https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2026/04/Plenaria2.jpg?resize=980%2C654&#038;ssl=1" alt="" class="wp-image-4772" srcset="https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2026/04/Plenaria2-scaled.jpg?resize=1024%2C683&amp;ssl=1 1024w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2026/04/Plenaria2-scaled.jpg?resize=300%2C200&amp;ssl=1 300w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2026/04/Plenaria2-scaled.jpg?resize=768%2C512&amp;ssl=1 768w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2026/04/Plenaria2-scaled.jpg?resize=1536%2C1024&amp;ssl=1 1536w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2026/04/Plenaria2-scaled.jpg?resize=2048%2C1365&amp;ssl=1 2048w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2026/04/Plenaria2-scaled.jpg?w=1960&amp;ssl=1 1960w" sizes="auto, (max-width: 980px) 100vw, 980px" /></figure>



<p><em>Auditorio del CIDECI durante el semillero zapatista.</em> <em>Foto: Orsetta Bellani</em></p>



<p>En el cierre del primer día, el Capitán Marcos anunció que para la primera semana de agosto el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) organizará un semillero con expertos sobre el tema de la crisis climática. “Ya no nos basta coincidir con el análisis, necesitamos conocer experiencias de resistencias y rebeldía. Qué se hace frente a eso y si es cierto que la humanidad es enemiga del planeta tierra, o si el enemigo es un sistema”, afirmó.</p>



<p><em><a href="https://desinformemonos.org/la-tormenta-es-tambien-la-crisis-climatica-ezln-en-el-primer-dia-del-semillero-zapatista/" target="_blank" rel="noopener" title="">Artículo publicado en Desinformémonos el 3 de abril de 2026.</a></em></p>



<p></p><p>The post <a href="https://sobreamericalatina.com/2026/04/03/la-tormenta-es-tambien-la-crisis-climatica-ezln-en-el-primer-dia-del-semillero-zapatista/">La tormenta es también la crisis climática: EZLN en el primer día del semillero zapatista</a> first appeared on <a href="https://sobreamericalatina.com">Sobre América Latina - Blog de Orsetta Bellani</a>.</p>]]></content:encoded>
					
		
		
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		<title>El proyecto de autonomía zapatista sigue en pie</title>
		<link>https://sobreamericalatina.com/2024/01/19/el-proyecto-de-autonomia-zapatista-sigue-en-pie/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Orsetta Bellani]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 19 Jan 2024 13:52:27 +0000</pubDate>
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		<category><![CDATA[Foto: O.B.]]></category>
		<category><![CDATA[30 aniversario EZLN]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Orsetta Bellani, 7K Unas adolescentes con pasamontañas y vestimenta maya tzotzil tocan en un escenario. Son Dignidad y la Resistencia, la primera banda musical femenina zapatista. Tienen guitarra, bajo, acordeón y su vocalista es la única con más de 15 años. Frente a ellas, miles de mujeres que llegaron a territorio rebelde de los cuatros&#8230;</p>
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										<content:encoded><![CDATA[<p><em>Orsetta Bellani, 7K</em></p>



<p>Unas adolescentes con pasamontañas y vestimenta maya tzotzil tocan en un escenario. Son Dignidad y la Resistencia, la primera banda musical femenina zapatista. Tienen guitarra, bajo, acordeón y su vocalista es la única con más de 15 años. Frente a ellas, miles de mujeres que llegaron a territorio rebelde de los cuatros rincones del mundo bailan y brincan. Las promotoras de comunicación, jóvenes zapatistas que se capacitaron para ser fotógrafas, camarógrafas y editoras, graban el concierto con cámaras profesionales.</p>



<p>Es un retrato sacado del Primer Encuentro Internacional, Político, Artístico, Deportivo y Cultural de Mujeres que Luchan, que se llevó a cabo del 8 al 10 de marzo de 2018 en el Caracol de Morelia, en el estado mexicano de Chiapas. Allí, las zapatistas invitaron a las mujeres rebeldes del mundo para asistir a tres días de debates, proyecciones, bailes o torneos de fútbol y baloncesto. Es una imagen que retrata bien la actualidad del movimiento zapatista, donde las mujeres, sobre todo las jóvenes, han tomado un rol cada vez más protagónico. Se trata de muchachas que nacieron después del levantamiento armado de 1994 y se criaron dentro del movimiento, estudiando en escuelas autónomas donde los promotores de educación, así como sus padres, les han enseñado los valores zapatistas.</p>



<figure class="wp-block-image size-large"><img data-recalc-dims="1" loading="lazy" decoding="async" width="980" height="550" src="https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2024/02/EZLN9.jpg?resize=980%2C550&#038;ssl=1" alt="" class="wp-image-4345" srcset="https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2024/02/EZLN9-scaled.jpg?resize=1024%2C575&amp;ssl=1 1024w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2024/02/EZLN9-scaled.jpg?resize=300%2C169&amp;ssl=1 300w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2024/02/EZLN9-scaled.jpg?resize=768%2C432&amp;ssl=1 768w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2024/02/EZLN9-scaled.jpg?resize=1536%2C863&amp;ssl=1 1536w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2024/02/EZLN9-scaled.jpg?resize=2048%2C1151&amp;ssl=1 2048w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2024/02/EZLN9-scaled.jpg?w=1960&amp;ssl=1 1960w" sizes="auto, (max-width: 980px) 100vw, 980px" /><figcaption class="wp-element-caption"><em>Mural en el Caracol de Morelia. Foto: Orsetta Bellani</em></figcaption></figure>



<div class="wrapper"><main><div class="s-md"><div class="area-main"><div class="w-article-details" data-id="8201997"><div class="w-full-article" lang="es" itemscope="" itemtype="http://schema.org/NewsArticle"><div class="w-full-article--right"><h5>30 AÑOS EN PIE DE LUCHA</h5><p>Treinta años han pasado desde que el Ejército Zapatista de Liberación  Nacional (EZLN) se levantó en armas. Fue el 1 de enero de 1994 cuando  los insurgentes mayas tomaron algunas ciudades del Estado de Chiapas, en  el sur de México, y declararon la guerra al Estado mexicano. Fue corta:  duró doce días y se interrumpió cuando la sociedad civil se movilizó  pidiendo un alto al fuego. Chiapas era, y sigue siendo, el estado más  empobrecido de México y desde el principio muchos se solidarizaron con  este ejército de indígenas que exigían lo que nunca habían tenido:  tierra, trabajo, alimentación, vivienda, salud, educación,  independencia, democracia, libertad, información, cultura, justicia y  paz.«La situación en la que estábamos era pues de muerte y desesperación.  Tuvimos que abrir una grieta en ese muro que nos encerraba y nos  condenaba. Como si todo fuera oscuridad y con nuestra sangre  prendiéramos una lucecita. Eso fue el alzamiento zapatista, una lucecita  en la noche más oscura», escribía Marcos, que recientemente anunció su  degradación de subcomandante a capitán.En 1996, las negociaciones entre el estado y la guerrilla llevaron a  la firma de los Acuerdos de San Andrés, que el Congreso nunca transformó  en ley constitucional. El EZLN se sintió traicionado por los partidos  políticos, tomó distancia y empezó a impulsar su proyecto de autonomía.  Empezó a construir por su cuenta lo que el estado no le garantizó: un  sistema de justicia, de salud y de educación autónomos, además de formar  miles de promotores de comunicación y agroecología.Poco a poco, la parte civil de la organización se volvió más  importante que la militar. En 2003, el EZLN decidió dividir su  territorio en cinco zonas donde iban a operar unos centros  administrativos llamados Caracoles -que en 2019 fueron ampliados a doce-  y cinco Juntas de Buen Gobierno: órganos autónomos y rotativos  encargados de administrar la zona en la que operan. Su formación  respondió a la necesidad de “entregar” el gobierno zapatista a la parte  civil de la organización, poniendo en práctica uno de sus lemas más  conocidos: “Mandar obedeciendo”. «Si el zapatismo fuera solo el EZLN,  pues es fácil dar órdenes», escribe el capitán Marcos. «Pero el gobierno  debe ser civil, no militar. Entonces mismo el pueblo tiene que buscar  su camino, su modo y su tiempo. Dónde y cuándo qué cosa. Lo militar debe  ser solo para defensa».</p></div></div></div></div></div></main></div>



<figure class="wp-block-image size-large"><img data-recalc-dims="1" loading="lazy" decoding="async" width="980" height="653" src="https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2024/02/EZLN11.jpg?resize=980%2C653&#038;ssl=1" alt="" class="wp-image-4346" srcset="https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2024/02/EZLN11.jpg?resize=1024%2C682&amp;ssl=1 1024w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2024/02/EZLN11.jpg?resize=300%2C200&amp;ssl=1 300w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2024/02/EZLN11.jpg?resize=768%2C512&amp;ssl=1 768w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2024/02/EZLN11.jpg?w=1118&amp;ssl=1 1118w" sizes="auto, (max-width: 980px) 100vw, 980px" /><figcaption class="wp-element-caption"><em>Zapatistas durante el Primer Encuentro Internacional de Mujeres que Luchan</em>. <em>Foto: Orsetta Bellani</em></figcaption></figure>



<p>Desde el día de su levantamiento armado, el zapatismo ha tenido muchos cambios y algunos viajes: con la Marcha del Color de la Tierra, en 2001, los “encapuchados” viajaron seis mil kilómetros por todo el país para pedir la ratificación de los Acuerdos de San Andrés, hasta llenar la explanada central de Ciudad de México. Fue en aquella ocasión cuando la comandanta Esther habló frente al Congreso de la República: «Es un símbolo que sea yo, una mujer pobre, indígena y zapatista, quien tome primero la palabra y sea mío el mensaje central de nuestra palabra como zapatista. Llegó la hora de nosotras y nosotros, los indígenas mexicanos».</p>



<p>En 2021, cuando todo el mundo estaba encerrado en sus casas, los zapatistas anunciaron un viaje en barco a Europa que a muchos les pareció una locura. En plena pandemia, un grupo de indígenas rebeldes encabezados por una mujer trans navegaron de América a las costas de Galicia, como si fuera una “conquista invertida”. Pero la Gira por la Vida no ha sido solo simbólica y los zapatistas han recorrido más de 30 países europeos, donde han encontrado luchas desde abajo y desde la izquierda: en defensa de la tierra y el territorio, de las semillas, asambleas feministas, colectivos LGBTIQ+, de migrantes, antifascistas, internacionalistas, organizaciones de barrios y más.</p>



<p>Durante toda su existencia los zapatistas recibieron en su territorio a personas de otras regiones de México y del mundo, invitándolas a conocer sus comunidades o a participar en seminarios de análisis o festivales de artes y ciencias. Ya en 2005 escribieron: «En el mundo lo que queremos es decirle a todos los que resisten y luchan con sus modos y en sus países, que no están solos, que nosotros los zapatistas, aunque somos muy pequeños, los apoyamos y vamos a ver el modo de ayudarlos en sus luchas y de hablar con ustedes para aprender, porque de por sí lo que hemos aprendido es a aprender».</p>



<p>En los meses de noviembre y diciembre de 2023, el EZLN emitió una serie de comunicados donde anunciaba la supresión de las Juntas de Buen Gobierno y de los Municipios Autónomos Zapatistas. Durante diez años, sus bases han debatido qué nueva forma querían dar a su proyecto de autonomía y decidieron poner en el centro a pueblos y comunidades. La nueva estructura es una pirámide de cabeza -así la definen- donde el “núcleo de toda autonomía” son los Gobiernos Autónomos Locales. Habrá uno en cada comunidad y varios de ellos podrán convocar una instancia más amplia: los Colectivos de Gobiernos Autónomos Zapatistas. Existe también un tercer órgano, todavía más amplio, que son las Asambleas de Colectivos de Gobiernos Autónomos. Estas no tienen autoridad porque, a pesar de ser más “grandes”, dependen de algo más pequeño, que son los Colectivos de Gobiernos Autónomos Zapatistas. «Lo que vamos a hacer a lo largo de estos años es que el pueblo mande, el gobierno obedezca y los medios de producción sean en común», dijo el subcomandante Moisés en el discurso que compartió el 1 de enero en Caracol Dolores Hidalgo, con ocasión del 30º aniversario del levantamiento armado.</p>



<p>Los zapatistas emprendieron un proceso de autocrítica que los llevó a unos cambios profundos que miran abajo en lugar de arriba, con los pies en la democracia comunitaria y asamblearia practicada ancestralmente por los pueblos originarios.</p>



<figure class="wp-block-image size-large"><img data-recalc-dims="1" loading="lazy" decoding="async" width="980" height="654" src="https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2024/01/ANIVEZ311223OB11.jpg?resize=980%2C654&#038;ssl=1" alt="" class="wp-image-4311"/><figcaption class="wp-element-caption"><em>Milicianas del EZLN durante el discurso del subcomandante Moisés, el 1 de enero de 2014. Foto: Orsetta Bellani</em></figcaption></figure>



<h5 class="wp-block-heading">LA CONTRAINSURGENCIA EN CHIAPAS: PROGRAMAS ASISTENCIALISTAS, ATAQUES ARMADOS Y FABRICACIÓN DE CULPABLES</h5>



<p>Existen imágenes menos alegres que la del Encuentro Internacional de Mujeres que Luchan que bien podrían retratar el movimiento zapatista hoy en día. Por ejemplo, la de las familias de la comunidad de Nuevo San Gregorio, en la zona de Patria Nueva, que cultivaban 155 hectáreas de tierra recuperada hasta que un grupo llamado “Los 40 Invasores” se las ha ido ocupando poco a poco, dejándoles menos de cuatro hectáreas. A partir de noviembre de 2019, esta agrupación ha cercado la escuela autónoma zapatista, envenenado los peces del criadero y ocupado el potrero colectivo. Las autoridades autónomas han calculado pérdidas económicas por más de 18 mil euros, pero las familias de Nuevo San Gregorio siempre se han mantenido firmes en su decisión de no contestar a la violencia con violencia, y hasta propusieron a sus agresores, sin éxito, entablar una negociación.</p>



<p>No muy lejos de allí, en la región Moisés y Gandhi, las comunidades zapatistas padecen ataques todavía más violentos por parte de la Organización Regional de Cafeticultores de Ocosingo (ORCAO). Se trata de un grupo armado que recibe programas sociales del Gobierno mexicano y es cercano al Partido Verde Ecologista de México, una agrupación conservadora que no tiene nada de ecologista. Desde 2019 hasta el envío de este reportaje, la ORCAO realizó más de 110 ataques armados contra las comunidades de Moisés y Gandhi, además de llevar a cabo la quema de escuelas y bodegas de café. Hay bases de apoyo zapatistas que han sido secuestrados y torturados por la ORCAO y el 22 de mayo de 2023 uno de ellos, Jorge López Santiz, recibió un impacto de bala a la altura del pecho. Permaneció diez días en cuidados intensivos y el funcionamiento de su intestino quedó afectado. Así funciona actualmente la guerra de contrainsurgencia en Chiapas.</p>



<p>Después del levantamiento armado zapatista, la Secretaría de Defensa Nacional (SEDENA) implementó el “Plan de Campaña Chiapas ‘94”, cuyo objetivo era destruir el EZLN organizando «secretamente a ciertos sectores de la población civil, entre otros, a ganaderos, pequeños propietarios e individuos caracterizados con un alto sentido patriótico, quienes serán empleados en apoyo de nuestras operaciones». Surgieron unos trece grupos, apoyados por los gobiernos mexicano y estadounidense, que hacían el “trabajo sucio” del Ejército: sembraron el terror en la población civil, desplazaron miles de personas, cometieron matanzas. En 1997, un grupo paramilitar afiliado al oficialista Partido Revolucionario Institucional (PRI) cometió la masacre de Acteal, donde mataron a 45 personas mientras estaban rezando.</p>



<p>El revuelo fue internacional y la guerra contrainsurgente cambió de cara, volviéndose “de baja intensidad” y menos directa. Entró en función el Plan de Campaña Chiapas 2000, que quiere dividir la lucha e institucionalizar la rebeldía a través de la financiación de dinero público a las organizaciones sociales y de la cooptación de sus líderes.</p>



<p>En Chiapas, a la guerra de baja intensidad le dicen “guerra integral de desgaste”. «Es una guerra diseñada para afectar a mujeres, niñas, niños, jóvenes y hombres, destruir la integridad psico-social-emocional de las familias», señala el informe final de la Caravana de Observación con la Comunidad Autónoma Zapatista de Nuevo San Gregorio.</p>



<p>Las acciones llamativas fueron sustituidas por operaciones menos visibles pero continuas, que desgastan a la población, día tras día, cotidianamente: unos balazos en una comunidad, unas familias desplazadas de otra, unas personas arrestadas sin razón y que acaban siendo víctimas del mecanismo que las organizaciones de derechos humanos locales llaman “fabricación de culpables”: «Se agarra un inocente -mejor si es un luchador social-, se le fincan cargos y se le fabrican pruebas».</p>



<p>José Díaz Gómez, campesino y base de apoyo del EZLN, fue detenido el 25 de noviembre de 2022 y torturado por la policía, que lo acusó de robo con violencia. Otro zapatista, Manuel Gómez Vázquez, fue acusado del homicidio de un hombre que murió cuando Manuel se encontraba en su casa con su familia. El 16 de noviembre de 2023, el joven zapatista fue absuelto porque la Fiscalía no supo presentar pruebas. Ya había pasado casi tres años en prisión preventiva: Manuel ha sido sancionado a pesar de no ser culpable.</p>



<figure class="wp-block-image size-large is-resized"><img data-recalc-dims="1" loading="lazy" decoding="async" width="980" height="551" src="https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2024/01/MUJ280514OB.jpg?resize=980%2C551&#038;ssl=1" alt="" class="wp-image-4339" style="width:840px;height:auto" srcset="https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2024/01/MUJ280514OB-scaled.jpg?resize=1024%2C576&amp;ssl=1 1024w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2024/01/MUJ280514OB-scaled.jpg?resize=300%2C169&amp;ssl=1 300w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2024/01/MUJ280514OB-scaled.jpg?resize=768%2C432&amp;ssl=1 768w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2024/01/MUJ280514OB-scaled.jpg?resize=1536%2C863&amp;ssl=1 1536w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2024/01/MUJ280514OB-scaled.jpg?resize=2048%2C1151&amp;ssl=1 2048w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2024/01/MUJ280514OB-scaled.jpg?resize=1000%2C562&amp;ssl=1 1000w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2024/01/MUJ280514OB-scaled.jpg?w=1960&amp;ssl=1 1960w" sizes="auto, (max-width: 980px) 100vw, 980px" /><figcaption class="wp-element-caption"><em>Mujeres zapatistas de la zona de La Realidad.</em> <em>Foto: Orsetta Bellani</em></figcaption></figure>



<h5 class="wp-block-heading">JUSTICIA, EDUCACIÓN Y SALUD: SISTEMAS AUTÓNOMOS DEL ESTADO</h5>



<p>La impartición de justicia en los territorios autónomos funciona de forma muy distinta y es tan eficiente que en muchos casos acuden a ella también personas que no son zapatistas. El sistema no está administrado por jueces profesionales, sino por las mismas autoridades autónomas. Tras la reorganización de la autonomía zapatista se desconoce cuál será el funcionamiento del sistema de justicia autónomo, que hasta la desaparición de las Juntas de Buen Gobierno era el siguiente: el denunciante acudía al peldaño más bajo de gobierno, el agente comunitario, que con su sentido común y el reglamento comunitario en la mano intentaba dirimir la disputa para llegar a un acuerdo entre las partes. Si la negociación no llegaba a buen fin, se pasaba a un nivel más alto de gobierno, hasta llegar a las Juntas de Buen Gobierno.</p>



<p>«¿Antes de 1994? La justicia la hacía el patrón y él nos gobernaba, y no había nadie más que se ocupara de otras cosas. Él era el patrón y se ocupaba de todo. Y no había escuela, no había de nada», dijo Don Valentín, un base de apoyo zapatista, en entrevista con Paulina Fernández Christlieb.</p>



<p>Además de un sistema de justicia autónomo, el EZLN impulsó en su territorio escuelas donde los promotores de educación zapatistas acompañan a los niños basándose en los principios y valores zapatistas. Valoran sus capacidades sin calificaciones, pero haciendo valoraciones.</p>



<p>Al par de las escuelas, las clínicas zapatistas son totalmente autónomas y no reciben financiación alguna por parte del Estado. En ellas, los promotores de salud rescatan e impulsan el uso de plantas medicinales y de prácticas curativas ancestrales que en las décadas pasadas se habían ido perdiendo, combinándolas con la medicina occidental.</p>



<p>Otra labor fundamental que llevan a cabo es la preventiva: viajan por las comunidades explicando a las familias cómo conservar los alimentos y potabilizar el agua, y aconsejando sobre higiene personal y de la casa.</p>



<p>En todas sus áreas de trabajo, el movimiento zapatista lucha contra la asimilación cultural que ha sido promovida por órganos gubernamentales como el Instituto Nacional Indigenista (INI) -que promovía entre los pueblos originarios políticas orientadas a asimilar la cultura occidental- y trata de rescatar los conocimientos más antiguos de los pueblos originarios. Es a través del ejercicio práctico de su autonomía que el EZLN sigue resistiendo en muchas regiones de Chiapas. «Como desde hace 30 años, nuestra lucha es por la vida», aseguraron en uno de sus más recientes comunicados.</p>



<figure class="wp-block-image size-large"><img data-recalc-dims="1" loading="lazy" decoding="async" width="980" height="654" src="https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2024/02/MUJEZ271219OB3.jpg?resize=980%2C654&#038;ssl=1" alt="" class="wp-image-4348" srcset="https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2024/02/MUJEZ271219OB3-scaled.jpg?resize=1024%2C683&amp;ssl=1 1024w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2024/02/MUJEZ271219OB3-scaled.jpg?resize=300%2C200&amp;ssl=1 300w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2024/02/MUJEZ271219OB3-scaled.jpg?resize=768%2C512&amp;ssl=1 768w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2024/02/MUJEZ271219OB3-scaled.jpg?resize=1536%2C1024&amp;ssl=1 1536w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2024/02/MUJEZ271219OB3-scaled.jpg?resize=2048%2C1365&amp;ssl=1 2048w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2024/02/MUJEZ271219OB3-scaled.jpg?w=1960&amp;ssl=1 1960w" sizes="auto, (max-width: 980px) 100vw, 980px" /><figcaption class="wp-element-caption"><em>Milicianas del EZLN durante el Segundo Encuentro Internacional de Mujeres que Luchan.</em> <em>Foto: Orsetta Bellani</em></figcaption></figure>



<h5 class="wp-block-heading">«CHIAPAS, AL BORDE UNA GUERRA CIVIL»</h5>



<p>El 30º aniversario del levantamiento zapatista y la reestructuración de su organización se dan en un momento en el que los niveles de violencia en el lugar han crecido exponencialmente. “Chiapas, al borde una guerra civil” es el titular de un comunicado que el EZLN publicó en septiembre de 2021, tras el secuestro por parte de la ORCAO de dos miembros de la Junta de Buen Gobierno de Patria Nueva. Pocos meses antes, la violencia había estallado en la zona fronteriza con Guatemala -donde no viven familias zapatistas- por la pelea entre grupos del crimen organizado. En el mismo periodo en Pantelhó, donde sí viven bases de apoyo del EZLN, la población se ha levantado contra el crimen organizado que controlaba la región. Desde entonces, los focos de conflicto no han hecho más que multiplicarse en todo el territorio chiapaneco.</p>



<p>«Contrario a lo que informa y desinforma la prensa oficialista, autodenominada cool-progre-buena-ondita, las principales ciudades del suroriental estado mexicano de Chiapas están en un completo caos. Las presidencias municipales están ocupadas por lo que nosotros llamamos sicarios legales o crimen desorganizado», advirtió en noviembre la comandancia del EZLN. «Hay bloqueos, asaltos, secuestros, cobro de piso, reclutamiento forzado, balaceras. Esto es efecto del padrinazgo del gobierno del estado y la disputa por los cargos que está en proceso. No son propuestas políticas las que se enfrentan, sino sociedades criminales».</p>



<p>El comunicado firmado por el subcomandante insurgente Moisés se refiere a las elecciones que se celebrarán el próximo mes de junio y donde se votarán nuevos alcaldes, gobernadores y una nueva presidenta de la República. «Como zapatistas que somos no llamamos a no votar ni tampoco a votar. Como zapatistas que somos lo que hacemos, cada vez que se puede, es decirle a la gente que se organice para resistir, para luchar, para tener lo que se necesita», afirmó el mismo subcomandante en mayo de 2015.</p>



<figure class="wp-block-image size-large"><img data-recalc-dims="1" loading="lazy" decoding="async" width="980" height="735" src="https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2024/02/SALUD050114OB.jpg?resize=980%2C735&#038;ssl=1" alt="" class="wp-image-4349" srcset="https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2024/02/SALUD050114OB-scaled.jpg?resize=1024%2C768&amp;ssl=1 1024w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2024/02/SALUD050114OB-scaled.jpg?resize=300%2C225&amp;ssl=1 300w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2024/02/SALUD050114OB-scaled.jpg?resize=768%2C576&amp;ssl=1 768w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2024/02/SALUD050114OB-scaled.jpg?resize=1536%2C1152&amp;ssl=1 1536w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2024/02/SALUD050114OB-scaled.jpg?resize=2048%2C1536&amp;ssl=1 2048w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2024/02/SALUD050114OB-scaled.jpg?w=1960&amp;ssl=1 1960w" sizes="auto, (max-width: 980px) 100vw, 980px" /><figcaption class="wp-element-caption"><em>Promotoras de salud zapatistas.</em> <em>Foto: Orsetta Bellani</em></figcaption></figure>



<h5 class="wp-block-heading">«ESA PEQUEÑA LUZ ES PARA TI»</h5>



<p>Una niña que se llama Esperanza se encuentra en el medio de la cancha del Semillero Huellas de la comandanta Ramona, en la zona zapatista de Morelia. Su rostro está cubierto por un pasamontañas y abraza un osito de peluche.</p>



<p>Las milicianas del EZLN llevan uniformes, gorras, arcos y flechas colgadas de sus hombros. Marchan golpeando sus toletes al ritmo de una cumbia, hasta formar un caracol gigante alrededor de la niña. La protegen.</p>



<p>&#8211; “¡Apunten!”, ordena una comandanta a las arqueras.</p>



<p>&#8211; “¡Descansen!”.</p>



<p>Las milicianas zapatistas no disparan sus flechas, pero les dicen a las mujeres presentes que hay que defenderse cuando te están matando. «Hermana y compañera: tenemos que defendernos y, sobre todo, defendernos organizadas. Y tenemos que empezar ya, y más si una mujer es niñita apenas», afirma la comandanta Amanda desde el escenario. «Nos siguen asesinando y todavía nos piden, nos exigen, nos ordenan que nos portemos bien. Si las mujeres protestan y rayan sus piedras de arriba, rompen sus vidrios de arriba, le gritan sus verdades a los de arriba, entonces sí hay gran bulla. Pero si nos desaparecen, si nos asesinan, entonces no más ponen otro número: una víctima más, una mujer menos».</p>



<p>Estuvimos también en la inauguración del Segundo Encuentro Internacional de Mujeres que Luchan, que se llevó a cabo en diciembre de 2019. Durante la primera edición del evento, las zapatistas “acordaron vivir” con las mujeres del mundo, a las que entregaron una velita prendida con un mensaje: «Esa pequeña luz es para ti. Llévala, hermana y compañera. Cuando te sientas sola. Cuando tengas miedo. Cuando sientas que es muy dura la lucha, o sea la vida, préndela de nuevo en tu corazón, en tu pensamiento, en tus tripas. Y no te la quedes, compañera y hermana. Llévala a las desaparecidas. Llévala a las asesinadas. Llévala a las presas. Llévala a las violadas. Llévala y diles a todas y cada una de ellas que no están solas, que vas a luchar por ellas. Llévala y conviértela en rabia, en coraje, en decisión». Es el mensaje que las y los zapatistas siempre comparten: organícense. En sus geografías, con sus modos, en sus formas. Lo importante es que se organicen y luchen.</p>



<p><a href="https://www.naiz.eus/es/hemeroteca/7k/editions/7k_2024-01-14-06-00/hemeroteca_articles/el-proyecto-de-autonomia-zapatista-sigue-en-pie" title="">Artículo publicado en 7K el 14 de enero de 2024.</a></p><p>The post <a href="https://sobreamericalatina.com/2024/01/19/el-proyecto-de-autonomia-zapatista-sigue-en-pie/">El proyecto de autonomía zapatista sigue en pie</a> first appeared on <a href="https://sobreamericalatina.com">Sobre América Latina - Blog de Orsetta Bellani</a>.</p>]]></content:encoded>
					
		
		
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		<title>“Tierra, trabajo y gobierno en común”: zapatistas acuerdan gestionar tierras con otras poblaciones, a 30 años del levantamiento</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Orsetta Bellani]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 02 Jan 2024 15:58:18 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Animal Politico]]></category>
		<category><![CDATA[Foto: O.B.]]></category>
		<category><![CDATA[30 aniversario EZLN]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Orsetta Bellani, Animal Político La Comandancia General del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) está sentada en el templete central del Caracol zapatista de Dolores Hidalgo, en la Selva Lacandona. Mira un singular desfile de milicianos y milicianas: son chicas jóvenes que marchan al ritmo de unas cumbias, con sus uniformes y toletes. Es la&#8230;</p>
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										<content:encoded><![CDATA[<p><em>Orsetta Bellani, Animal Político</em></p>



<p>La Comandancia General del <strong>Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN)</strong> está sentada en el templete central del Caracol zapatista de Dolores Hidalgo, en la Selva Lacandona. Mira un singular desfile de milicianos y milicianas: son chicas jóvenes que marchan al ritmo de unas cumbias, con sus uniformes y toletes. Es la medianoche del 31 de diciembre de 2023 y el<strong> EZLN está celebrando el <a href="https://animalpolitico.com/sociedad/30-anos-ezln-movimiento-armado" target="_blank" rel="noreferrer noopener">30 aniversario de su levantamiento armado</a>.</strong></p>



<p>Frente a las bases de apoyo zapatistas y a sus simpatizantes procedentes de México y de otros países del mundo, el subcomandante insurgente Moisés lee un mensaje.</p>



<p>“La propiedad de la tierra tiene que ser del pueblo y en común, y el pueblo se tiene que gobernar por sí mismo. Esto es lo que demostramos hace 30 años y vamos a seguir este camino”, dice el jefe militar tzeltal, tras recordar a las madres buscadoras y a las personas ausentes: las mujeres, jóvenes, niños y hombres asesinados y desaparecidos, las personas encarceladas, los “caídos en más de 500 años de lucha”. </p>



<figure class="wp-block-image size-large"><img data-recalc-dims="1" loading="lazy" decoding="async" width="980" height="690" src="https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2024/01/ANIVEZ311223OB.jpg?resize=980%2C690&#038;ssl=1" alt="" class="wp-image-4312"/><figcaption class="wp-element-caption"><em>Entrada al Caracol zapatista de Dolores Hidalgo. Foto: Orsetta Bellani</em></figcaption></figure>



<h2 class="wp-block-heading"><strong>“Una lucecita en la noche más obscura”: 30 años del levantamiento</strong></h2>



<p>30 años han pasado desde que el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) se levantó en armas. Fue el 1 de enero de 1994 cuando los insurgentes mayas se rebelaron en contra de 500 años de explotación y tomaron algunas ciudades de Chiapas.</p>



<p>“La situación en la que estábamos pues era de muerte y desesperación. Tuvimos que abrir una grieta en ese muro que nos encerraba y nos condenaba. Como si todo fuera oscuridad y con nuestra sangre prendiéramos una lucecita. Eso fue el alzamiento zapatista, una lucecita en la noche más oscura”, escribe <strong>Marcos, que recién anunció su degradación de subcomandante a capitán insurgente. </strong></p>



<figure class="wp-block-image size-large"><img data-recalc-dims="1" loading="lazy" decoding="async" width="980" height="656" src="https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2024/01/ANIVEZ311223OB4.jpg?resize=980%2C656&#038;ssl=1" alt="" class="wp-image-4313"/><figcaption class="wp-element-caption"><em>Milicianos del EZLN. Foto: Orsetta Bellani</em></figcaption></figure>



<p>La guerra al Estado mexicano duró sólo 12 días y se interrumpió cuando la sociedad civil se movilizó pidiendo un alto al fuego. Las negociaciones entre el Estado y la guerrilla llevaron a la firma de los <strong>Acuerdos de San Andrés,</strong> que el Congreso nunca transformó en ley constitucional. El EZLN se sintió entonces traicionado por los partidos políticos, tomó distancia y empezó a impulsar su proyecto de autonomía, construyendo en los territorios donde tiene presencia un propio sistema de gobierno, de justicia, de salud y de educación, sin apoyo del estado.</p>



<p>Poco a poco, la parte civil de la organización se volvió más importante que la militar. En 2003, el EZLN decidió dividir su territorio en cinco zonas donde iban a operar unos centros administrativos llamados <strong>Caracoles</strong> -que en 2019 fueron ampliados a doce- donde operaban las <strong>Juntas de Buen Gobierno</strong> (JBG), que eran los órganos autónomos y rotativos encargados de administrar cada zona. Su formación respondió a la necesidad de “entregar” el gobierno zapatista a la parte civil de la organización.</p>



<p>“Si el zapatismo fuera sólo el EZLN pues es fácil dar órdenes”, escribe el capitán Marcos. “Pero el gobierno debe ser civil, no militar.&nbsp; Entonces mismo el pueblo tiene que buscar su camino, su modo y su tiempo.&nbsp; Dónde y cuándo qué cosa.&nbsp; Lo militar debe ser sólo para defensa”.&nbsp;</p>



<p>Durante noviembre y diciembre de 2023, <strong>el EZLN emitió una serie de comunicados donde anuncia que <a href="https://enlacezapatista.ezln.org.mx/2023/11/12/novena-parte-la-nueva-estructura-de-la-autonomia-zapatista/" target="_blank" rel="noreferrer noopener">su proyecto de autonomía tiene una nueva forma</a></strong>, que pone al centro los pueblos y las comunidades.</p>



<p>Los zapatistas decidieron suprimir las Juntas de Buen Gobierno y los Municipios Autónomos Zapatistas (MAREZ) y crear una nueva estructura que es una pirámide de cabeza -así la definen-, donde el “núcleo de toda autonomía” son los <strong>Gobierno Autónomos Locales (GAL).</strong> Hay uno en cada comunidad, como muestran los carteles que aparecen a lo largo de la carretera que de la ciudad de Ocosingo lleva a las celebraciones en el Caracol Dolores Hidalgo, recorriendo las regiones autónomas de San Pedro Michoacán y Che Guevara, entre montañas verdes cuyos picos están tapados por las nubes. </p>



<figure class="wp-block-image size-large"><img data-recalc-dims="1" loading="lazy" decoding="async" width="980" height="654" src="https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2024/01/ANIVEZ311223OB9.jpg?resize=980%2C654&#038;ssl=1" alt="" class="wp-image-4315"/></figure>



<p>Los GAL están coordinados por los agentes y comisariados autónomos, y varios de ellos pueden convocar una instancia más amplia: los <strong>Colectivos de Gobiernos Autónomos Zapatistas (CGAZ)</strong><em>.</em> Existe también un tercer órgano, que abarca las que anteriormente eran llamadas “zonas”, y son las <strong>Asambleas de Colectivos de Gobiernos Autónomos Zapatistas</strong> <strong>(ACGAZ)</strong>. No tienen autoridad pues a pesar de ser más “grandes” dependen de lo más chiquito, que son los CGAZ. </p>



<p>Los zapatistas llegaron a esta decisión tras un proceso de autocrítica de 10 años, que llevó a cambios profundos que miran abajo en lugar que arriba, con los pies en la <strong>democracia comunitaria y asamblearia</strong> practicada ancestralmente por los pueblos originarios.&nbsp;</p>



<p>“Para mí la lucha se trata de cambiar al mundo y también a nosotros mismos, y los zapatistas están mostrando que tienen la capacidad de transformar su propia estructura. La autonomía no es algo ya hecho, sino un proceso de creación”, dice Azize Aslan, quien participó en las celebraciones en el Caracol zapatista y es originaria de Kurdistán, una región de Medio Oriente donde vive un pueblo colonizado que desde hace unos 40 años lucha para liberar su territorio y construir su propia autonomía.</p>



<p>“Hay problemas globales que afectan la forma con la que construyes la autonomía territorial. Entiendo que los zapatistas están modificando su estructura también para cambiar límites que vienen de problemas externos”.</p>



<h2 class="wp-block-heading"><strong>“Viva el común”: celebran zapatistas reorganización</strong></h2>



<p>Al escuchar las palabras que la Comandancia General del EZLN compartió en la noche del 31 de diciembre, <a href="https://www.animalpolitico.com/2017/08/marichuy-indigena-candidata-presidencia" target="_blank" rel="noreferrer noopener"><strong>Marichuy Patricio Martínez</strong></a> pensó en la necesidad para los pueblos originarios de México de seguir el ejemplo de los zapatistas y no dejar de construir su autonomía, a pesar de los acosos del gobierno, de los megaproyectos y del crimen organizado. “La guerra en contra de nosotros está fuerte, pero los zapatistas nos muestran que sí es posible buscar formas, y hacerlo en los hechos. Hay allí un gran reto y un gran llamado”, dice la mujer nahua, <strong>vocera del Congreso Nacional Indígena (CNI).</strong></p>



<p>La forma que los zapatistas encontraron <a href="https://enlacezapatista.ezln.org.mx/2023/12/20/vigesima-y-ultima-parte-el-comun-y-la-no-propiedad/" target="_blank" rel="noreferrer noopener">para construir la nueva etapa de su autonomía será el trabajo campesino</a>. En una porción de las tierras que recuperaron tras su levantamiento de 1994, y respetando las que son de propiedad personal-familiar o de los colectivos, los zapatistas <strong>proponen crear una “no propiedad”: tierra que no es privada, ni ejidal, ni comunal, sino “del común”</strong>.</p>



<p>Para la gestión de estas tierras, <strong>el EZLN se abre a los pueblos no zapatistas y con ellos llegará a acuerdos para establecer un sistema de turnos para cultivarlas</strong>. Además, propone dedicar unas hectáreas para la sociedad civil nacional e internacional. </p>



<figure class="wp-block-image size-large"><img data-recalc-dims="1" loading="lazy" decoding="async" width="980" height="654" src="https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2024/01/ANIVEZ311223OB6.jpg?resize=980%2C654&#038;ssl=1" alt="" class="wp-image-4314"/><figcaption class="wp-element-caption"><em>Una de las obras teatrales que los zapatistas presentaron durante las celebraciones por el 30 aniversario del EZLN. Foto: Orsetta Bellani</em></figcaption></figure>



<p>“Lo común” es el concepto que recorre las obras teatrales, poemas, bailes y canciones que los zapatistas presentaron el 31 diciembre en el Caracol de Dolores Hidalgo, donde también se llevaron a cabo torneos deportivos; se habló de tierra, trabajo y gobierno común.</p>



<p>“Lo que vamos a hacer a lo largo de estos años es que el pueblo mande, el gobierno obedezca y los medios de producción serán en común”, dijo durante su intervención el subcomandante Moisés. “Nos vamos a defender, no necesitamos matar a soldados ni a los malos gobiernos, pero si vienen nos vamos a defender”.</p>



<p>Habló con firmeza y tranquilidad, parado frente a los demás comandantes y comandantas del EZLN. Después, una de ellas tomó el micrófono y gritó <strong>“viva el común”,</strong> poco antes de que los fuegos artificiales empezaran a tronar y comenzara el baile para celebrar la llegada del nuevo año.</p>



<p><a href="https://www.animalpolitico.com/sociedad/zapatistas-30-anos-ezln-poblaciones-chiapas" title="">Artículo publicado en Animal Político el 2.01.2024.</a></p><p>The post <a href="https://sobreamericalatina.com/2024/01/02/tierra-trabajo-y-gobierno-en-comun-zapatistas-acuerdan-gestionar-tierras-con-otras-poblaciones-a-30-anos-del-levantamiento/">“Tierra, trabajo y gobierno en común”: zapatistas acuerdan gestionar tierras con otras poblaciones, a 30 años del levantamiento</a> first appeared on <a href="https://sobreamericalatina.com">Sobre América Latina - Blog de Orsetta Bellani</a>.</p>]]></content:encoded>
					
		
		
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		<title>EZLN marcha en todo Chiapas contra la guerra en Ucrania y demás conflictos capitalistas</title>
		<link>https://sobreamericalatina.com/2022/03/14/ezln-marcha-en-todo-chiapas-contra-la-guerra-en-ucrania-y-demas-conflictos-capitalistas/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Orsetta Bellani]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 14 Mar 2022 15:54:42 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Animal Politico]]></category>
		<category><![CDATA[Foto: O.B.]]></category>
		<category><![CDATA[capitalismo]]></category>
		<category><![CDATA[Chiapas]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Un grupo de mujeres sube corriendo por el camino principal del Caracol zapatista de Oventic, que está hundido en la neblina de los Altos de Chiapas. Traen unos ponchos de plástico para protegerse de la llovizna y unos morrales donde guardan sus pasamontañas. Trepan en las redilas que las esperan en la carretera y pronto,&#8230;</p>
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										<content:encoded><![CDATA[<p>Un grupo de mujeres sube corriendo por el camino principal del Caracol zapatista de Oventic, que está hundido en la neblina de los Altos de Chiapas. Traen unos ponchos de plástico para protegerse de la llovizna y unos morrales donde guardan sus pasamontañas. Trepan en las redilas que las esperan en la carretera y pronto, justo antes de que el sol se asome, la caravana de vehículos zapatistas se dirige a San Cristóbal de Las Casas.</p>



<p>Ayer miles de zapatistas marcharon en San Cristóbal de Las Casas y en otras cinco cabeceras municipales chiapanecas – Yajalón, Palenque, Ocosingo, Las Margaritas y Altamirano – en repudio a “todas las guerras capitalistas actualmente en curso en varios rincones del planeta”: desde el conflicto en contra del pueblo mapuche a las guerras de Palestina, Siria, Kurdistán y Ucrania. “Y tantos y tantos procesos libertarios que son agredidos, perseguidos, asesinados, silenciados, distorsionados”, escribe el EZLN en su último comunicado.&nbsp;</p>



<figure class="wp-block-image size-large"><img data-recalc-dims="1" loading="lazy" decoding="async" width="980" height="654" src="https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2022/03/MARCHAEZ1303220B6.jpg?resize=980%2C654&#038;ssl=1" alt="" class="wp-image-3237" srcset="https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2022/03/MARCHAEZ1303220B6.jpg?resize=1024%2C683&amp;ssl=1 1024w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2022/03/MARCHAEZ1303220B6.jpg?resize=300%2C200&amp;ssl=1 300w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2022/03/MARCHAEZ1303220B6.jpg?resize=768%2C512&amp;ssl=1 768w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2022/03/MARCHAEZ1303220B6.jpg?resize=1536%2C1024&amp;ssl=1 1536w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2022/03/MARCHAEZ1303220B6.jpg?w=1920&amp;ssl=1 1920w" sizes="auto, (max-width: 980px) 100vw, 980px" /><figcaption class="wp-element-caption"><em>El EZLN marcha en San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, en contra de la guerra en Ucraína y los demás conflictos capitalistas. Foto: Orsetta Bellani</em></figcaption></figure>



<p>Cuando la caravana zapatista llega al periférico de San Cristóbal de Las Casas, en las redilas aparecen las capuchas: los bases de apoyo se ponen sus pasamontañas y se arreglan el paliacate al cuello. Están listos para marchar y demonstrar una vez más su fuerza política y organizativa. Se dispondrán en filas detrás de sus mantas y de un carro con perifoneo.&nbsp;</p>



<p>“Pueblo de México y del mundo, nosotras las mujeres zapatistas decimos que tu dolor es nuestro dolor”, dirá al micrófono una voz femenina. “Llamamos a que nosotras como mujeres organicemos a nuestros pueblos para movilizarse cada quien en su geografía y su calendario, para parar la guerra injusta, porque las más afectadas somos nosotras por ser mujeres y por ser madres”.</p>



<p>* * *</p>



<p>Desde hace casi 8 años las bases zapatistas no marchaban en San Cristóbal de Las Casas. Era octubre de 2014 cuando la solidaridad con los familiares de los 43 de Ayotzinapa convocó unos 20 mil encapuchados a manifestarse con mantas que decían “su dolor es nuestro dolor”, “su rabia es nuestra”.</p>



<figure class="wp-block-image size-large"><img data-recalc-dims="1" loading="lazy" decoding="async" width="980" height="654" src="https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2022/03/MARCHAEZ1303220B4.jpg?resize=980%2C654&#038;ssl=1" alt="" class="wp-image-3235" srcset="https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2022/03/MARCHAEZ1303220B4.jpg?resize=1024%2C683&amp;ssl=1 1024w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2022/03/MARCHAEZ1303220B4.jpg?resize=300%2C200&amp;ssl=1 300w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2022/03/MARCHAEZ1303220B4.jpg?resize=768%2C512&amp;ssl=1 768w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2022/03/MARCHAEZ1303220B4.jpg?resize=1536%2C1024&amp;ssl=1 1536w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2022/03/MARCHAEZ1303220B4.jpg?w=1920&amp;ssl=1 1920w" sizes="auto, (max-width: 980px) 100vw, 980px" /><figcaption class="wp-element-caption"><em>El EZLN marcha en el centro de San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, en contra de la guerra en Ucraína y los demás conflictos capitalistas</em>.&nbsp;<em>Foto: Orsetta Bellani</em></figcaption></figure>



<p>En los años siguientes el EZLN organizó festivales de artes y ciencias, de cine, de danza y seminarios de análisis de la coyuntura política nacional e internacional. El zapatismo aprovechó la campaña electoral de 2018 para presentar a una candidata indígena – María de Jesús Patricio Martínez -, con la intención de posicionar en el debate público temas relacionados con la defensa de tierra y territorio.</p>



<p>Luego llegó la pandemia, el EZLN emitió una alerta roja y los Caracoles cerraron. Durante sus meses de cuarantena, los zapatistas gestaron su iniciativa más ambiciosa: un viaje de unas 140 bases de apoyo en todo Europa para encontrar y conocer a las luchas locales. Lo hicieron discretamente: no buscaron a los reflectores cuando salieron de Chiapas, ni durante su gira europea.</p>



<p>De acuerdo con este espíritu internacionalista, ayer el EZLN volvió a tomar pacíficamente las calles de todo Chiapas. Sus pancartas hablaban de conflictos lejanos, pero las miradas detrás de los pasamontañas conocen el dolor de la guerra. La comunidad zapatista de Nuevo San Gregorio, por ejemplo, vive cercada por un grupo llamado “de los 40 invasores”, que quitó 152 hectáreas de tierras a las familias zapatistas, dejándoles sólo unas 3. También la comunidad autónoma Moisés y Gandhi vive bajo ataques constantes, en su caso por el grupo armado Organización Regional de Cafeticultores de Ocosingo (ORCAO), que dispara en contra de las casas zapatistas, ha incendiado las instalaciones autónomas y ha secuestrado tres bases de apoyo del EZLN, dos de ellos integrantes de la Junta de Buen Gobierno de Patria Nueva.&nbsp;<a href="https://www.animalpolitico.com/suscribete" target="_blank" rel="noreferrer noopener"></a><a href="https://www.animalpolitico.com/suscribete" target="_blank" rel="noreferrer noopener"></a></p>



<figure class="wp-block-image size-large"><img data-recalc-dims="1" loading="lazy" decoding="async" width="980" height="654" src="https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2022/03/MARCHAEZ1303220B3.jpg?resize=980%2C654&#038;ssl=1" alt="" class="wp-image-3234" srcset="https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2022/03/MARCHAEZ1303220B3.jpg?resize=1024%2C683&amp;ssl=1 1024w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2022/03/MARCHAEZ1303220B3.jpg?resize=300%2C200&amp;ssl=1 300w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2022/03/MARCHAEZ1303220B3.jpg?resize=768%2C512&amp;ssl=1 768w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2022/03/MARCHAEZ1303220B3.jpg?resize=1536%2C1024&amp;ssl=1 1536w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2022/03/MARCHAEZ1303220B3.jpg?w=1920&amp;ssl=1 1920w" sizes="auto, (max-width: 980px) 100vw, 980px" /><figcaption class="wp-element-caption"><em>Mujeres del EZLN se manifiestan en San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, en contra de la guerra en Ucraina y los demás conflictos capitalistas</em>.&nbsp;<em>Foto: Orsetta Bellani</em></figcaption></figure>



<p>“Chiapas al borde de una guerra civil” es el titulo de un comunicado que el EZLN emitió en septiembre de 2021, tras el secuestro de sus dos compañeros. De hecho, hay conflictos en muchos municipios del Estado que llevaban años gestándose, fueron descuidados por las autoridades y finalmente estallaron. En algunos casos no se trata de ataques directos a la población zapatista, pues afectan a ella como a los partidistas.</p>



<p>En Oxchuc, el grupo armado María Tulukes controla la cabecera municipal desde mediados de diciembre, cuando las elecciones por usos y costumbres acabaron en enfrentamientos entre grupos de pobladores. En Chenalhó operan unos grupos armados que atacan a la población de Chalchihuitán y Aldama, causando muertos, heridos y miles de desplazados. En Pantelhó, en julio de 2021 la población se rebeló en contra de la familia caciquil que abrió la puerta a la entrada de las organizaciones criminales, responsables de unas 200 muertes, y formó algo inédito en Chiapas: un grupo de autodefensas. Unos meses después, siguiendo su ejemplo, se presentaron públicamente otros tres grupos de autodefensas en un Estado donde, hace menos de un año, no había ninguno.</p>



<p>* * *</p>



<p>La marcha zapatista recorre a buen paso las calles del centro histórico de San Cristóbal de Las Casas. Los turistas observan estupefactos, los sancristobalenses salen de las tiendas y enmudecen.&nbsp;</p>



<p>“¿Qué pasa?”, pregunta maravillada una mujer con un bebé.&nbsp;</p>



<p>“Es por lo de Ucrania”, le contesta un hombre que graba el desfile con su celular.</p>



<p>“Alto a la guerra. Ni Putin ni Zelensky”, dice una de las mantas del EZLN, que una vez más no toma partido con ningún Estado y se solidariza con los pueblos en resistencia de ambos países.</p>



<figure class="wp-block-image size-large"><img data-recalc-dims="1" loading="lazy" decoding="async" width="980" height="654" src="https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2022/03/MARCHAEZ1303220B.jpg?resize=980%2C654&#038;ssl=1" alt="" class="wp-image-3233" srcset="https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2022/03/MARCHAEZ1303220B.jpg?resize=1024%2C683&amp;ssl=1 1024w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2022/03/MARCHAEZ1303220B.jpg?resize=300%2C200&amp;ssl=1 300w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2022/03/MARCHAEZ1303220B.jpg?resize=768%2C512&amp;ssl=1 768w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2022/03/MARCHAEZ1303220B.jpg?resize=1536%2C1024&amp;ssl=1 1536w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2022/03/MARCHAEZ1303220B.jpg?w=1920&amp;ssl=1 1920w" sizes="auto, (max-width: 980px) 100vw, 980px" /><figcaption class="wp-element-caption"><em>El EZLN marcha en San Cristóbal de Las Casas, Chiapas, en contra de la guerra en Ucraína y los demás conflictos capitalistas</em>.&nbsp;<em>Foto: Orsetta Bellani</em></figcaption></figure>



<p>Un helicóptero sobrevuela la ciudad, mientras los&nbsp;<em>tercios compas</em>&nbsp;– los comunicadores del EZLN – corren de un lado al otro de la marcha registrando cada momento con sus grabadoras y cámaras. Un zapatista reparte volantes a las personas que pasean en uno de los andadores turísticos.</p>



<p>Cuando la marcha entra en el zócalo de la ciudad colonial – la misma plaza que el EZLN tomó con las armas en 1994 y en muchas más ocasiones ocupó pacíficamente – empiezan los aplausos de los simpatizantes zapatistas. “Bienvenidos”, gritan algunos. “Gracias”, dicen otros. Una turista norteña se cuela entre ellos y se coloca al frente de la marcha, a lado de dos mujeres encapuchadas que cargan una bandera con una estrella roja. Posa feliz para la foto.&nbsp;</p>



<p>La marcha zapatista sigue en la ciudad de las contradicciones. Son más de 6 mil los marchantes en San Cristóbal de Las Casas y otros miles se manifestaron en otras cabeceras municipales chiapanecas. “Somos millones de hermanos y hermanas en el mundo que sufrimos la misma guerra injusta del capitalismo, por eso: ¡A organizarnos!”, es la invitación del EZLN.</p>



<p><a href="https://www.animalpolitico.com/2022/03/ezln-marcha-chiapas-guerra-ucrania-conflictos-capitalistas/" target="_blank" rel="noreferrer noopener"><em>Artículo publicado en Animal Político el 14.03.202</em>2</a></p><p>The post <a href="https://sobreamericalatina.com/2022/03/14/ezln-marcha-en-todo-chiapas-contra-la-guerra-en-ucrania-y-demas-conflictos-capitalistas/">EZLN marcha en todo Chiapas contra la guerra en Ucrania y demás conflictos capitalistas</a> first appeared on <a href="https://sobreamericalatina.com">Sobre América Latina - Blog de Orsetta Bellani</a>.</p>]]></content:encoded>
					
		
		
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		<title>El desembarco zapatista en Europa, una “inyección” para las organizaciones en lucha</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Orsetta Bellani]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 17 Jun 2021 15:32:19 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Foto: O.B.]]></category>
		<category><![CDATA[Pikara Magazine]]></category>
		<category><![CDATA[Chiapas]]></category>
		<category><![CDATA[EZLN]]></category>
		<category><![CDATA[gira por la vida]]></category>
		<category><![CDATA[méxico]]></category>
		<category><![CDATA[zapatistas]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Marijose&#160;será la primera zapatista en tocar suelo europeo. La indígena tojolabal viene de la Selva Lacandona y es una mujer trans.&#160;Ha sido miliciana del&#160;Ejército Zapatista de Liberación Nacional&#160;(EZLN) y ha trabajado en los sectores de salud y educación de su organización que, tras su levantamiento armado de 1994, construyó en Chiapas, en el sur de&#8230;</p>
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										<content:encoded><![CDATA[<p><strong>Marijose</strong>&nbsp;será la primera zapatista en tocar suelo europeo. La indígena tojolabal viene de la Selva Lacandona y es una mujer trans.&nbsp;Ha sido miliciana del<strong>&nbsp;Ejército Zapatista de Liberación Nacional</strong>&nbsp;(EZLN) y ha trabajado en los sectores de salud y educación de su organización que, tras su levantamiento armado de 1994, construyó en Chiapas, en el sur de México, un sistema de gobierno y de vida totalmente autónomo del Estado.</p>



<p>Marijose zarpó a principios de mayo del puerto de Isla Mujeres, en México, junto con otras cuatro mujeres y dos hombres indígenas zapatistas, en un barco alemán que fue rebautizado como<strong>&nbsp;La Montaña.</strong>&nbsp;El 11 de junio atracó en las Islas Azores, Portugal, y en los próximos días llegará al puerto de Vigo.</p>



<p><em>“Más que navegar, La Montaña parece bailar al mar.&nbsp;Como en un largo y apasionado beso, se despegó del puerto y se dirigió a un destino incierto, pleno de retos, desafíos, amenazas y no pocos contratiempos”*.</em></p>



<p><strong>Es un viaje que representa una “conquista invertida</strong>”, aunque consensuada. El navío está cruzando el mismo Atlántico que, siglos atrás, acompañaba a los barcos en su regreso a España, cargados de las riquezas de América. Es “una montaña navegando a contrapelo de la historia”, que transporta personas que no han sido aplastadas por la invasión de hace 500 años.</p>



<p><em>“¿Y ustedes cómo le hacen para comer si no tienen dónde hacer milpa&nbsp;</em>[sistema de cultivo de maíz, frijol y calabaza muy común en Mesoamérica]<em>?”&nbsp; “¿Y cómo lo sabe el viento que vamos para allá?”&nbsp; “¿Y dónde duerme el mar si tiene sueño?”.</em></p>



<p>La Montaña se mueve con la misma lentitud que marca la revolución zapatista. “Lento, pero avanzo”, se lee en un celebre mural en territorio rebelde, que retrata un caracol con un pasamontañas. Pero no será solo simbólica la Gira por la Vida, el largo viaje por diversos países europeos de una delegación de más de un centenar de zapatistas –el resto llegará en avión, aunque por racismo el Gobierno mexicano está negando la expedición de muchos pasaportes-, integrada en tres cuartas partes por mujeres. La delegación contempla también la presencia de diez integrantes del&nbsp;<strong>Congreso Nacional Indígena</strong>(CNI) y del&nbsp;<strong>Frente de Pueblos en Defensa de la Tierra y el Agua</strong>&nbsp;de Morelos, Puebla y Tlaxcala.</p>



<figure class="wp-block-image size-large"><img data-recalc-dims="1" loading="lazy" decoding="async" width="980" height="849" src="https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2021/06/zapatistas-en-barco.jpg?resize=980%2C849&#038;ssl=1" alt="" class="wp-image-3300" srcset="https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2021/06/zapatistas-en-barco.jpg?resize=1024%2C887&amp;ssl=1 1024w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2021/06/zapatistas-en-barco.jpg?resize=300%2C260&amp;ssl=1 300w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2021/06/zapatistas-en-barco.jpg?resize=768%2C666&amp;ssl=1 768w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2021/06/zapatistas-en-barco.jpg?w=1477&amp;ssl=1 1477w" sizes="auto, (max-width: 980px) 100vw, 980px" /><figcaption class="wp-element-caption"><em>Zapatistas en el barco que viaja hacia Europa. Foto: https://enlacezapatista.ezln.org.mx</em></figcaption></figure>



<p>Todavía no hay un programa completo de esta gira europea, pero hasta ahora está confirmado un&nbsp;<strong>Encuentro de Feminismos y Disidencias</strong>&nbsp;en la ZAD de Notre Dame des Landes, en Francia, para el 10 y 11 de julio, y el 13 de agosto en Madrid habrá un&nbsp;<strong>Encuentro Europeo de Luchas</strong>, con ocasión del 500 aniversario de la entrada del conquistador Hernán Cortés a la ciudad de Tenochtitlan, capital del imperio azteca.</p>



<p><strong>La Gira por la Vida abarcará más de 30 países</strong>, donde la delegación de pueblos indígenas mexicanos<strong>&nbsp;conocerá colectivos y organizaciones de la Europa de abajo y a la izquierda: luchas en defensa de la tierra y el territorio, de las semillas, asambleas feministas, colectivos LGBT+, de migrantes, antifascistas, internacionalistas, organizaciones barriales y más.</strong></p>



<p><em>L@s delegad@s zapatistas se encontrarán con quienes nos han invitado para platicar sobre nuestras historias mutuas, dolores, rabias, logros y fracasos.</em></p>



<p>Se escucharán mutuamente, aprenderán unas de las otras, construirán redes globales de resistencia y rebelión. Ya en 2005 el EZLN escribía:&nbsp;<em>«Pues en el mundo lo que queremos es decirle a todos los que resisten y luchan con sus modos y en sus países, que no están solos, que nosotros los zapatistas, aunque somos muy pequeños, los apoyamos y vamos a ver el modo de ayudarlos en sus luchas y de hablar con ustedes para aprender, porque de por sí lo que hemos aprendido es a aprender (…) En el mundo vamos a hermanarnos más con las luchas de resistencia contra el neoliberalismo y por la humanidad».</em></p>



<p>El EZLN lleva más de 25 años creando espacios de encuentro en Chiapas con personas de todo el mundo. Esta vez tocará a ellas viajar para conocer los hogares de quienes tantas veces visitaron sus aldeas. “Me hace muchísima ilusión la llegada de las compañeras zapatistas, ellas siempre nos han recibido en sus comunidades con tanto cariño, me emociona poderles devolver un poquito de todo esto”, dice&nbsp;<strong>Lola Sepúlveda,</strong>&nbsp;de los colectivos madrileños Centro de Documentación sobre Zapatismo (CEDOZ) y Retiemble. “Para las personas que no saben mucho sobre el zapatismo será la oportunidad para conocer realmente lo que son, lo que dicen y piensan las zapatistas desde su propia voz y experiencia, no para imitarlas sino para ver cómo ellas han sido capaces de conseguir lo que han conseguido. El EZLN siempre ha dicho que hay que organizarse y que todas las luchas son importantes, porque todas hacen grietas en el muro del capital”, añade.</p>



<p>Todo empezó en octubre de 2020, cuando el&nbsp;<a href="https://www.pikaramagazine.com/2020/10/no-nos-conquistaron-seguimos-resistencia-rebeldia/">EZLN anunció su viaje a Europa</a>&nbsp;y planteó a las organizaciones europeas participar en su organización. Muchas se preguntaron: ¿están locas? ¿Cómo van a entrar en Europa más de 100 personas con pasaporte mexicano, si las autoridades están dejando ingresar sólo a ciudadanía comunitaria? ¿Cómo se van a poder hacer eventos si todavía estamos con la pandemia?</p>



<p><em>¡Despertad!</em></p>



<p>“Esta propuesta de las compañeras zapatistas ha sido una inyección para los colectivos y organizaciones de Europa, en un momento en que estábamos con el shock pandémico”, dice&nbsp;<strong>Lola Cubells</strong>, de la Assemblea de Solidaritat amb Mèxic del País Valencià. “Se puso en marcha la red Europa Zapatista, que es solidaria con EZLN y otras organizaciones en lucha de México. Luego nos tejimos con muchas más luchas, muy diversas y que no necesariamente conocen mucho al zapatismo, pero lo consideran como un referente desde hace 27 años”, continúa.</p>



<p>El EZLN lanzó una bomba que trastocó la depresión colectiva de aquellos meses.&nbsp;<strong>¿Y si uno de los objetivos no declarados de la iniciativa zapatista fuera justo impulsar otra vez la organización colectiva?</strong>&nbsp;¿Sacudir a las militantes para que salieran de la parálisis pandémica? Invitarlas a organizar una Gira por la Vida justo cuando estaban rodeadas de tanta muerte.</p>



<figure class="wp-block-image size-large"><img data-recalc-dims="1" loading="lazy" decoding="async" width="980" height="735" src="https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2021/06/zapatistas.jpg?resize=980%2C735&#038;ssl=1" alt="" class="wp-image-3301" srcset="https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2021/06/zapatistas.jpg?resize=1024%2C768&amp;ssl=1 1024w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2021/06/zapatistas.jpg?resize=300%2C225&amp;ssl=1 300w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2021/06/zapatistas.jpg?resize=768%2C576&amp;ssl=1 768w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2021/06/zapatistas.jpg?resize=1536%2C1152&amp;ssl=1 1536w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2021/06/zapatistas.jpg?w=1707&amp;ssl=1 1707w" sizes="auto, (max-width: 980px) 100vw, 980px" /><figcaption class="wp-element-caption"><em>Las zapatistas, en travesía. Foto: https://enlacezapatista.ezln.org.mx</em></figcaption></figure>



<p><em>Y así navega La Montaña, le sigue el viento prometiendo madrugadas.</em></p>



<p>Cuando el barco La Montaña llegue al Puerto de Vigo, no será ni un hombre ni una mujer la primera persona en desembarcar, sino “<em>unoa otroa</em>&nbsp;[así el EZLN define a las personas trans]”, en lo que el EZLN califica como<em>&nbsp;“cachetada con media negra para toda la izquierda heteropatriarcal”. Marijose tiene instrucciones claras sobre lo que tendrá que decir al pisar el suelo gallego, una vez recuperada del mareo: “A nombre de las mujeres, niños, hombres, ancianos y, claro, otroas zapatistas, declaro que el nombre de esta tierra, a la que sus naturales llaman ahora ‘Europa’, de aquí en adelante se llamará: SLUMIL K´AJXEMK´OP, que quiere decir ‘Tierra Insumisa’, o ‘Tierra que no se resigna, que no desmaya’.&nbsp; Y así será conocida por propios y extraños mientras haya aquí alguien que no se rinda, que no se venda y que no claudique’”.</em></p>



<p>En Galicia, los colectivos están trabajando para organizar un acto de bienvenida a la delegación zapatista, al que acudirán personas de todo Europa. ¿Y si no pudieran atracar en el puerto de Vigo?</p>



<p>“Sabemos que existe la posibilidad de que tengan problemas para entrar, pero no nos planteamos la posibilidad de que no entren”, dice Lola Sepúlveda.</p>



<p>El EZLN tiene listo hasta un plan C.&nbsp;<em>“Si no se puede desembarcar, sea por el COVID, migración, franca discriminación, chovinismo, o que se equivocaron de puerto o la hostia, vamos preparados. Estamos dispuestos a esperar ahí y desplegaremos, frente a las costas europeas, una gran manta que diga “¡Despertad!”. Esperaremos a ver si alguien lee el mensaje y luego otro tanto a ver si, en efecto, despierta; y otro tanto más a ver si hace algo. Si la Europa de abajo no quiere o no puede, entonces, previsores, llevamos 4 cayucos con sus remos respectivos y emprenderemos el regreso”.</em></p>



<p><em><a href="https://www.pikaramagazine.com/2021/06/el-desembarco-zapatista-en-europa-una-inyeccion-para-las-organizaciones-en-lucha/" target="_blank" rel="noreferrer noopener">Artículo publicado en Pikara Magazine el 16.06.2012</a></em></p><p>The post <a href="https://sobreamericalatina.com/2021/06/17/el-desembarco-zapatista-en-europa-una-inyeccion-para-las-organizaciones-en-lucha/">El desembarco zapatista en Europa, una “inyección” para las organizaciones en lucha</a> first appeared on <a href="https://sobreamericalatina.com">Sobre América Latina - Blog de Orsetta Bellani</a>.</p>]]></content:encoded>
					
		
		
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		<title>‘Las agresiones a las comunidades zapatistas son parte de una guerra global’, Foro Violencia Paramilitar contra las Mujeres Zapatistas</title>
		<link>https://sobreamericalatina.com/2020/11/30/las-agresiones-a-las-comunidades-zapatistas-son-parte-de-una-guerra-global-foro-violencia-paramilitar-contra-las-mujeres-zapatistas/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Orsetta Bellani]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 30 Nov 2020 10:59:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Foto: O.B.]]></category>
		<category><![CDATA[Programa de las Américas]]></category>
		<category><![CDATA[Chiapas]]></category>
		<category><![CDATA[contrainsurgencia]]></category>
		<category><![CDATA[EZLN]]></category>
		<category><![CDATA[mujeres]]></category>
		<category><![CDATA[paramilitares]]></category>
		<category><![CDATA[paramilitarismo]]></category>
		<category><![CDATA[zapatistas]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>El 25 de noviembre se llevó a cabo un foro para reflexionar sobre las agresiones de los grupos armados de corte paramilitar en contra del EZLN. Prácticas de guerra similares se utilizan en distintas partes del mundo.&#160; Cada vez que ve a su casa “lastimada de bala”, una mujer zapatista del ejido Moisés Gandhi tiene&#8230;</p>
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										<content:encoded><![CDATA[<p>El 25 de noviembre se llevó a cabo un foro para reflexionar sobre las agresiones de los grupos armados de corte paramilitar en contra del EZLN. Prácticas de guerra similares se utilizan en distintas partes del mundo.&nbsp;</p>



<p>Cada vez que ve a su casa “lastimada de bala”, una mujer zapatista del ejido Moisés Gandhi tiene ganas de llorar. Otra vive con la sensación de que su compañero “ya está muerto”, asesinado con las palabras de un integrante de la Organización Regional de Cafeticultores de Ocosingo (ORCAO), que amenazó con matarle y colgarle la tripa en el cuello.</p>



<p>Son algunos de los testimonios de mujeres zapatistas recogidos por la&nbsp;<strong><a href="https://redajmaq.espora.org/informecaravana2020" target="_blank" rel="noreferrer noopener">Caravana de Solidaridad</a></strong>&nbsp;con las comunidades autónomas zapatistas de Nuevo San Gregorio y Región Moisés Gandhi, en el Municipio Autónomo Lucio Cabañas, que se realizó el 29 de octubre del 2020.</p>



<p>De acuerdo con las y los zapatistas de Moisés Gandhi<strong>,</strong>&nbsp;a inicios del 2020 la ORCAO comenzó una serie de agresiones que fueron escalando durante todo el año: robo y destrucción de cultivos, tala de árboles, destrozos en la escuela secundaria autónoma zapatista, amenazas y agresiones físicas. Los integrantes de la ORCAO cercaron a las comunidades zapatistas e invadieron las parcelas que en 1994 el EZLN recuperó, o sea quitó a los terratenientes para dárselas a sus bases, y de las que la ORCAO se considera propietaria.</p>



<p>El 22 de agosto pasado, la ORCAO llegó a saquear la tienda Arco Iris y dos bodegas de café del EZLN, que luego han sido rociadas con gasolina y quemadas junto con el comedor zapatista Compañera Lucha, ubicados en el crucero de Cuxuljá, unos de los puntos donde la presencia zapatista en la carretera que conecta las ciudades de Ocosingo y San Cristóbal de Las Casas es más visible. Las agresiones en Moisés Gandhi culminaron con el secuestro, el 8 de noviembre, del base de apoyo zapatista Felix López Hernández, torturado por unos 20 integrantes de la ORCAO.</p>



<figure class="wp-block-image size-large"><img data-recalc-dims="1" loading="lazy" decoding="async" width="980" height="654" src="https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2020/12/MUJEZ271219OB10.jpg?resize=980%2C654&#038;ssl=1" alt="" class="wp-image-3349" srcset="https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2020/12/MUJEZ271219OB10.jpg?resize=1024%2C683&amp;ssl=1 1024w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2020/12/MUJEZ271219OB10.jpg?resize=300%2C200&amp;ssl=1 300w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2020/12/MUJEZ271219OB10.jpg?resize=768%2C512&amp;ssl=1 768w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2020/12/MUJEZ271219OB10.jpg?resize=1536%2C1024&amp;ssl=1 1536w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2020/12/MUJEZ271219OB10.jpg?w=1920&amp;ssl=1 1920w" sizes="auto, (max-width: 980px) 100vw, 980px" /><figcaption class="wp-element-caption"><em>Mujeres zapatistas durante el Segundo Encuentro Internacional de las Mujeres que Luchan. Foto: Orsetta Bellani</em></figcaption></figure>



<p>A finales de agosto, mientras las llamas comían las bodegas de café y los balazos retumbaban en el cielo, a pocos centenares de metros una mujer zapatista estaba pariendo. Ella y sus compañeras viven una angustia constante: no pueden ir a sus parcelas por miedo a ser agredidas, sus cosecha se pierden y sus mesas se quedan vacías. Al arroyo para buscar agua se acercan sólo en grupo. Ver&nbsp;<a href="https://www.facebook.com/101973168214398/videos/411259060021342/)." target="_blank" rel="noreferrer noopener">video</a>.</p>



<p>“Los niños no saben si dormir con la bota puesta, porque la bala no tiene horario”, dijo Marisol Culej Culej, integrante del Centro de Derechos de la Mujer de Chiapas (CDMCH), durante&nbsp;<a href="https://www.youtube.com/watch?v=qF-sD7vqnug&amp;t=7999s" target="_blank" rel="noreferrer noopener">el foro “Violencia Paramilitar contra las Mujeres Zapatistas</a>”, que se llevó a cabo en línea el 25 de noviembre, en ocasión del Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer.</p>



<p>Durante el evento en línea el CDMCH, que participó en la Caravana de Solidaridad que visitó a las comunidades hostigadas por la ORCAO, destacó que las mujeres zapatistas no tienen actitud de víctimas, sino que crearon formas de resistencia a través del trabajo colectivo, en sus talleres de alfarerías o de telar. Denunció también que la ORCAO ocupó las tierras para poder aprovechar del programa del gobierno federal mexicano Sembrando Vida, que otorga 5 mil pesos (unos 250 dólares) para supuestamente incrementar la productividad de zonas rurales, y que la acción de este grupo armado de corte paramilitar “tiene un objetivo primordial que es el desgaste”.</p>



<p>Tras la masacre de Acteal de 1997, la estrategia de guerra del Estado en contra de las comunidades autónomas de Chiapas consiste en agotar a la población con actos violentos, pero poco “llamativos”. Es la llamada “guerra integral de desgaste”. Al mismo tiempo, el gobierno impulsa proyectos asistencialistas para que las familias salgan de la resistencia y las comunidades acaben divididas.</p>



<p>“El gobierno incide individualizando a la persona, dándole un dinero y separandola de esta razón colectiva que le ha hecho frente al Estado mexicano, y a cualquier tipo de proyecto progresista”, ha afirmado la socióloga y antropóloga Margara Millán durante su participación en el foro en línea. “Las mujeres están en el centro de este conflicto y articulan varias luchas, entonces se convierten en un objeto a intimidar, a debilitar, porque nos mostraron que no hay que tener miedo”.</p>



<p>Este esquema de violencia, el “mismo miedo a los balazos”, de acuerdo con Rosy Rodríguez del Centro de Derechos Humanos Fray Bartolomé de Las Casas (Frayba) en Chiapas afecta a las familias de Aldama, Chalchihuitán y Chilón; a la comunidad Los Chorros en el Municipio de Chenalhó, a Banavil en Tenejapa y al poblado de Viejo Velasco en Palenque. Y va mucho más allá de las fronteras chiapanecas.</p>



<p>De acuerdo con la antropóloga Aída Hernández Castillo, en distintas partes del mundo se utilizan prácticas de guerra similares, y elige una cita de la antropóloga Carolyn Nordstrom de la Universidad de Notre Dame que respalda su tesis: “Después de conducir investigación de campo en los epicentros de guerra en tres continentes durante más de quince años, he aprendido que el concepto mismo de guerras locales, ya sean centrales o periféricas, es una ficción”, escribe Nordstrom.</p>



<figure class="wp-block-image size-full is-resized"><img data-recalc-dims="1" loading="lazy" decoding="async" src="https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2020/11/IMG_1035-scaled-e1606741039869.jpg?resize=791%2C445&#038;ssl=1" alt="" class="wp-image-3354" style="width:791px;height:445px" width="791" height="445" srcset="https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2020/11/IMG_1035-scaled-e1606741039869.jpg?w=375&amp;ssl=1 375w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2020/11/IMG_1035-scaled-e1606741039869.jpg?resize=300%2C169&amp;ssl=1 300w" sizes="auto, (max-width: 791px) 100vw, 791px" /><figcaption class="wp-element-caption"><em>Niñas zapatistas. durante un acto de solidaridad con los familiares de Ayotzinapa en los Altos de Chiapas. Foto: Orsetta Bellani</em></figcaption></figure>



<p>“No hay conflictos locales: la industria de guerra internacional está masivamente interconectada y hace posible las guerras en cualquier parte del mundo. He visto los mismos manuales de entrenamiento militar darle la vuelta al mundo, yendo de una guerra a otra. Cuando una nueva técnica de tortura se introduce en un país, la misma técnica puede ser encontrada en todo el mundo a los pocos días”.</p>



<p>Uno de los territorios donde la “industria de guerra internacional” implementa sus estrategias es el Kurdistán. Allí, inspiradas por la lucha de las zapatistas, las mujeres que resisten a la embestida del Estado turco están planteando unir los esfuerzos de las mujeres en lucha de todo el planeta, y crear una organización mundial de mujeres.</p>



<p>“Sin construir una lucha en común no se puede romper el patriarcado”, afirma al cierre del evento Melike Yasar, del Movimiento de Mujeres de Kurdistán.</p>



<p><strong>Para ver más material de la Caravana de Solidaridad con las Comunidades Zapatistas:</strong><a href="https://redajmaq.espora.org/materiales-caravana2020" target="_blank" rel="noreferrer noopener">https://redajmaq.espora.org/materiales-caravana2020</a></p>



<p><em><a href="https://www.americas.org/es/las-agresiones-a-las-comunidades-zapatistas-son-parte-de-una-guerra-global-foro-de-violencia-paramilitar-contra-las-mujeres-zapatistas/" target="_blank" rel="noreferrer noopener">Artículo publicado por el Programa de las Américas el 30.11.2020</a></em></p><p>The post <a href="https://sobreamericalatina.com/2020/11/30/las-agresiones-a-las-comunidades-zapatistas-son-parte-de-una-guerra-global-foro-violencia-paramilitar-contra-las-mujeres-zapatistas/">‘Las agresiones a las comunidades zapatistas son parte de una guerra global’, Foro Violencia Paramilitar contra las Mujeres Zapatistas</a> first appeared on <a href="https://sobreamericalatina.com">Sobre América Latina - Blog de Orsetta Bellani</a>.</p>]]></content:encoded>
					
		
		
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		<title>Así se cuidan de covid-19 en territorio zapatista</title>
		<link>https://sobreamericalatina.com/2020/07/06/asi-se-cuidan-de-covid-19-en-territorio-zapatista/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Orsetta Bellani]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 06 Jul 2020 12:42:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Pie de Página]]></category>
		<category><![CDATA[Chiapas]]></category>
		<category><![CDATA[covid19]]></category>
		<category><![CDATA[EZLN]]></category>
		<category><![CDATA[méxico]]></category>
		<category><![CDATA[zapatistas]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>(Foto: Isabel Mateos) ¿Cómo protegen los zapatistas su territorio del coronavirus? Con un&#160;territorio difuso y extenso, el EZLN ha apostado por la prevención y la desmovilización física de los habitantes El doctor Luis Enrique Fernández Máximo se enteró de la alerta roja del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) a través del Internet. Se alejó&#8230;</p>
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										<content:encoded><![CDATA[<p><em>(Foto: Isabel Mateos)</em></p>



<p>¿Cómo protegen los zapatistas su territorio del coronavirus? Con un<strong>&nbsp;</strong>territorio difuso y extenso, el EZLN ha apostado por la prevención y la desmovilización física de los habitantes</p>



<p>El doctor Luis Enrique Fernández Máximo se enteró de la alerta roja del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN) a través del Internet. Se alejó de la clínica autónoma zapatista de la comunidad de Las Tazas, donde colabora, y compró una ficha que permite conectarse a la red hasta en esta zona de la Selva Lacandona donde no hay señal. Desde que dejó Tlaxcala para trabajar con la organizacion no gubernamental Sadec (Salud y Desarrollo Comunitario) en esta comunidad, el joven doctor descubrió no sólo que le encantan la vida sencilla y los silencios nocturnos de la selva, sino que su real necesidad de conectarse al Internet es de un par de horas por semana.</p>



<p>Era el 16 de marzo de 2020 y en México había sólo 82 personas positivas al coronavirus. Luis Enrique Fernández leyó en su celular el comunicado del EZLN:</p>



<p>“Considerando la amenaza real, comprobada científicamente, para la vida humana que representa el contagio de covid19; considerando la frívola irresponsabilidad y la falta de seriedad de los malos gobiernos”, escribe el Comité Clandestino Revolucionario Indígena (CCRI) – Comandancia General del EZLN.</p>



<p>“Considerando la falta de información veraz y oportuna sobre el alcance y gravedad del contagio, así como la ausencia de un plan real para enfrentar la amenaza. Considerando el compromiso zapatista en nuestra lucha por la vida. Hemos decidido: declarar la alerta roja en nuestros pueblos, comunidades, barrios y en todas las instancias organizativas zapatistas”.</p>



<p>Al leer el comunicado, el joven doctor pensó que el EZLN lo iba a invitar a salir de su territorio. Así se hizo con los demás cuatro médicos y dos odontólogos de Sadec, que trabajan en cuatro comunidades de los municipios de Palenque y Ocosingo. Sin embargo, no fue así. Se permitió su permanencia para apoyar a la única “promotora de salud”, como se les dice a las y los zapatistas que curan con las plantas y con la medicina occidental.&nbsp;</p>



<p>Cuando en 1994 se levantó en armas, el EZLN recuperó más de 150 mil hectáreas de tierra, donde construyó un sistema de gobierno, justicia, educación y salud totalmente autónomos del Estado; esto en regiones donde no llegaban maestros, doctores ni abogados. Lo hizo con el apoyo solidario de algunos colectivos y organizaciones nacionales e internacionales, como Sadec. Éste, desde 1995 colabora en la consulta médica en algunas comunidades autónomas y en cursos de formación para los promotores de salud, muchos de los cuales son a su vez formadores de sus propios colegas.&nbsp;</p>



<figure class="wp-block-image size-large"><img data-recalc-dims="1" loading="lazy" decoding="async" width="980" height="613" src="https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2020/07/Clinica_Autonoma_Las-Tazas_Isabel_Mateos5-1-1.jpg?resize=980%2C613&#038;ssl=1" alt="" class="wp-image-3382" srcset="https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2020/07/Clinica_Autonoma_Las-Tazas_Isabel_Mateos5-1-1.jpg?resize=1024%2C640&amp;ssl=1 1024w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2020/07/Clinica_Autonoma_Las-Tazas_Isabel_Mateos5-1-1.jpg?resize=300%2C188&amp;ssl=1 300w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2020/07/Clinica_Autonoma_Las-Tazas_Isabel_Mateos5-1-1.jpg?resize=768%2C480&amp;ssl=1 768w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2020/07/Clinica_Autonoma_Las-Tazas_Isabel_Mateos5-1-1.jpg?resize=1536%2C960&amp;ssl=1 1536w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2020/07/Clinica_Autonoma_Las-Tazas_Isabel_Mateos5-1-1.jpg?w=1920&amp;ssl=1 1920w" sizes="auto, (max-width: 980px) 100vw, 980px" /><figcaption class="wp-element-caption"><em>19Mayo2020, Las Tazas, Chiapas. Aspectos de la CLinica Autónoma de los Pobres en la comunidad de Las Tazas.</em></figcaption></figure>



<p>Joel Heredia, fundador de Sadec, dice que de ellos aprendió que la salud es mucho más que la ausencia de enfermedad; y tiene que ver con “la capacidad de sentirse con ánimo de despertar, caminar, reírse, ir a la milpa. Salud es que su corazón esté contento, que uno se sienta a gusto consigo mismo y los demás”.</p>



<p>Paralelamente a la declaración de alerta roja, el EZLN cerró los Caracoles y los Centros de Resistencias y Rebeldías; asimismo, los “centros administrativos” que son sedes de su gobierno y de las clínicas autónomas más grandes y equipadas. Los promotores de salud fueron capacitados sobre la prevención del covid-19; luego fueron enviados a sus propias comunidades, también a las más remotas, donde existen pequeñas casas de salud autónomas.&nbsp;&nbsp;</p>



<p>“Es un planteamiento claramente estratégico: no tener movilidad para impedir la difusión del virus y tener capacidad de atender estacionalmente, localmente, en cada punto donde hay un promotor de salud”, explica Joel Heredia. “Me sorprende que no hayan instalado un “Centro Covid autónomo”, para aislar a los casos sospechosos. Supongo que al hacer un cálculo frío de costos y beneficios asumieron que no valía la pena intentar atender en la parte asistencial; esto, dado el alto riesgo de contagio del personal de salud y se enfocaron a la acción preventiva comunitaria. Sin duda pusieron en la balanza que esto conlleva unos costos, pues no se están atendiendo personas con otras enfermedades”.&nbsp;&nbsp;</p>



<p>El elemento que complica esta estrategia es que el territorio bajo influencia del EZLN no está delimitado claramente; en él, los zapatistas conviven con los partidistas, y resulta muy difícil para las autoridades autónomas ejercer un control sanitario estricto.</p>



<p>“Cuando el coronavirus llegó a México, en la comunidad Arroyo Granizo las autoridades zapatistas convocaron a toda la población – zapatista y partidista – para plantear las medidas de seguridad”, explica Joel Heredia. “Funcionó unos días y luego se perdió la capacidad de mantener la vigilancia, sobretodo debido a la gente migrante que regresó”.</p>



<p>Como en muchos rincones del mundo, una de las mayores preocupaciones del EZLN es la recepción de los migrantes que regresan a sus comunidades tras haber perdido su empleo en las maquilas del norte o en las playas del Caribe. La recomendación de la Comandancia zapatista es ponerlos en cuarentena.&nbsp;</p>



<p>“Nosotros sabemos que los hermanos de algunas comunidades que vienen de fuera los han aislado. Después de 15 o 30 días ingresan con sus familias”, dice el comandante Tacho en un audio de Whatsapp que se difundió entre los bases de apoyo del EZLN. «Ese cuidado que ustedes han hecho es lo correcto. Así estamos seguros que estamos evitando un contagio que pueda llegar de afuera. No lo deseamos para nadie, pero tenemos que tomar las precauciones necesarias. Para que todos salgamos con vida para enfrentar esta enfermedad que tanto se ha extendido en diversas partes del mundo”.</p>



<figure class="wp-block-image size-large"><img data-recalc-dims="1" loading="lazy" decoding="async" width="980" height="613" src="https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2020/07/Clinica_Autonoma_Las-Tazas_Isabel_Mateos1-1.jpg?resize=980%2C613&#038;ssl=1" alt="" class="wp-image-3380" srcset="https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2020/07/Clinica_Autonoma_Las-Tazas_Isabel_Mateos1-1.jpg?resize=1024%2C640&amp;ssl=1 1024w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2020/07/Clinica_Autonoma_Las-Tazas_Isabel_Mateos1-1.jpg?resize=300%2C188&amp;ssl=1 300w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2020/07/Clinica_Autonoma_Las-Tazas_Isabel_Mateos1-1.jpg?resize=768%2C480&amp;ssl=1 768w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2020/07/Clinica_Autonoma_Las-Tazas_Isabel_Mateos1-1.jpg?resize=1536%2C960&amp;ssl=1 1536w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2020/07/Clinica_Autonoma_Las-Tazas_Isabel_Mateos1-1.jpg?w=1920&amp;ssl=1 1920w" sizes="auto, (max-width: 980px) 100vw, 980px" /><figcaption class="wp-element-caption"><em>19Mayo2020, Las Tazas, Chiapas. Aspectos de la CLinica Autónoma de los Pobres en la comunidad de Las Tazas.</em></figcaption></figure>



<h3 class="wp-block-heading">La Clínica Autónoma de los Pobres</h3>



<p>La clínica autónoma de Las Tazas se inauguró en 1995; y se encuentra en la zona Dolores Hidalgo, uno de los nuevos Caracoles zapatistas anunciados hace poco más de un año. Es un edificio de barro pintado de azul, con murales de mujeres con estetoscopios, plantas y rostros encapuchados. Una lona de plástico que cuelga de un muro externo explica los síntomas del nuevo coronavirus y sus medidas de prevención. Afuera, un cartel advierte las nuevas reglas: “Por motivos de contingencia sólo pasarán dos personas a la vez adentro de la clínica. Atte: los compas”.</p>



<p>La Clínica Autónoma de los Pobres tiene una farmacia; las consultas son gratuitas pero las medicinas tienen un costo. también cuenta con un consultorio dental y uno médico con aparato de ultrasonido y doppler. La promotora de salud zapatista y el médico de turno de Sadec atienden todos los días de la semana; en la tarde y en la mañana. Antes de la emergencia sanitaria causada por el nuevo coronavirus hacían también consultas a domicilio. Reciben unos diez pacientes al día, originarios de Las Tazas y de otras ocho comunidades.&nbsp;</p>



<p>El servicio de la clínica autónoma es fundamental para la población de la zona: zapatista y partidista; ya que la Unidad Médica Rural del IMSS de Las Tazas abre sólo tres días a la semana, y en el mes de mayo la doctora llegó sólo unos pocos días.&nbsp;</p>



<p>“Muchas personas que acuden a la clínica autónoma ya estuvieron en la del IMSS y llegan preguntándonos si el diagnóstico del otro médico está bien”, dice Luis Enrique Fernández de Sadec.</p>



<p>Cada veinte días, Luis Enrique se turna en la clínica autónoma de Las Tazas con Juan Carlos Martínez Vásquez. Éste es otro joven médico originario de Ciudad de México, que antes de llegar a la Selva Lacandona no tenía conocimiento alguno sobre el pensamiento y la práctica zapatista. Su dificultad más grande es la comunicación en tzeltal, pues buena parte de los pacientes no hablan castellano; aunque la promotora de salud lo ayuda con la traducción. Gracias a ella, Juan Carlos Martínez conoció las plantas medicinales y aprendió lo que no se enseña en universidades: tratar con personas en lugar de enfermedades. “Si un día vieras un promotor hablar con un paciente es de verdad el acercamiento más humano que llegarías a tener”, dice.&nbsp;</p>



<figure class="wp-block-image size-large"><img data-recalc-dims="1" loading="lazy" decoding="async" width="980" height="613" src="https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2020/07/Clinica_Autonoma_Las-Tazas_Isabel_Mateos4-1.jpg?resize=980%2C613&#038;ssl=1" alt="" class="wp-image-3381" srcset="https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2020/07/Clinica_Autonoma_Las-Tazas_Isabel_Mateos4-1.jpg?resize=1024%2C640&amp;ssl=1 1024w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2020/07/Clinica_Autonoma_Las-Tazas_Isabel_Mateos4-1.jpg?resize=300%2C188&amp;ssl=1 300w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2020/07/Clinica_Autonoma_Las-Tazas_Isabel_Mateos4-1.jpg?resize=768%2C480&amp;ssl=1 768w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2020/07/Clinica_Autonoma_Las-Tazas_Isabel_Mateos4-1.jpg?resize=1536%2C960&amp;ssl=1 1536w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2020/07/Clinica_Autonoma_Las-Tazas_Isabel_Mateos4-1.jpg?w=1920&amp;ssl=1 1920w" sizes="auto, (max-width: 980px) 100vw, 980px" /><figcaption class="wp-element-caption"><em>19Mayo2020, Las Tazas, Chiapas. Aspectos de la CLinica Autónoma de los Pobres en la comunidad de Las Tazas.</em></figcaption></figure>



<p>Hasta ahora a las clínicas de Las Tazas han llegado seis pacientes con síntomas de Covid19, que se están resguardando en sus casas. A los casos más graves habría que trasladarlos al Centro de Atención Respiratoria abierto por la Secretaría de Salud en Ocosingo. Éste se encuentra a tres horas de distancia.&nbsp;</p>



<p>Según Joel Heredia, fundador de Sadec, en Ocosingo y Palenque, la atención en el sistema de salud pública paradójicamente mejoró con la pandemia. “Antes, los hospitales no tenían áreas ni ambulancias de cuidados intensivos; porque las que más lo necesitaban eran mujeres indígenas que tenían complicaciones durante el parto”.</p>



<p>“Esta pandemia nos dejó ver la vulnerabilidad de todo el mundo, hasta de un presidente municipal o de un diputado. No es la bondad de la pandemia, es lo terrible de la pandemia” remató Heredia.&nbsp;</p>



<p><em><a href="https://piedepagina.mx/asi-se-cuidan-del-covid-19-en-territorio-zapatista/" target="_blank" rel="noreferrer noopener">Artículo publicado por Pie de Página el 4 de julio de 2020</a></em></p><p>The post <a href="https://sobreamericalatina.com/2020/07/06/asi-se-cuidan-de-covid-19-en-territorio-zapatista/">Así se cuidan de covid-19 en territorio zapatista</a> first appeared on <a href="https://sobreamericalatina.com">Sobre América Latina - Blog de Orsetta Bellani</a>.</p>]]></content:encoded>
					
		
		
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		<title>Miles de mujeres de todo el mundo llegan a Chiapas para luchar junto a las zapatistas por sus derechos</title>
		<link>https://sobreamericalatina.com/2018/03/14/miles-de-mujeres-de-todo-el-mundo-llegan-a-chiapas-para-luchar-junto-a-las-zapatistas-por-sus-derechos/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[Orsetta Bellani]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 14 Mar 2018 15:26:00 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Animal Politico]]></category>
		<category><![CDATA[Foto: O.B.]]></category>
		<category><![CDATA[América Latina]]></category>
		<category><![CDATA[Chiapas]]></category>
		<category><![CDATA[EZLN]]></category>
		<category><![CDATA[feminismo]]></category>
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		<category><![CDATA[movimientos sociales]]></category>
		<category><![CDATA[mujeres]]></category>
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		<category><![CDATA[resistencia]]></category>
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					<description><![CDATA[<p>Entrando al Caracol zapatista de Morelia, zona de Tzotz Choj, Chiapas, Angélica Ávila de Fuerzas Unidas por Nuestrxs Desaparecidas en Nuevo León (FUNDENL) sintió una “energía de lucha” muy fuerte. Con mochila al hombro fue recibida con una manta que decía “Bienvenidas mujeres del mundo”, para después encontrarse con casitas de madera pintada con murales&#8230;</p>
<p>The post <a href="https://sobreamericalatina.com/2018/03/14/miles-de-mujeres-de-todo-el-mundo-llegan-a-chiapas-para-luchar-junto-a-las-zapatistas-por-sus-derechos/">Miles de mujeres de todo el mundo llegan a Chiapas para luchar junto a las zapatistas por sus derechos</a> first appeared on <a href="https://sobreamericalatina.com">Sobre América Latina - Blog de Orsetta Bellani</a>.</p>]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Entrando al Caracol zapatista de Morelia, zona de Tzotz Choj, Chiapas, Angélica Ávila de Fuerzas Unidas por Nuestrxs Desaparecidas en Nuevo León (FUNDENL) sintió una “energía de lucha” muy fuerte. Con mochila al hombro fue recibida con una manta que decía “Bienvenidas mujeres del mundo”, para después encontrarse con casitas de madera pintada con murales de colores, rodeadas por pasto verde y bosque.&nbsp;Un espacio donde las y los zapatistas lograron construir otro mundo, donde a los jóvenes no los desaparecen como le pasó a su hijo Gino, quien un día de 2011 salió de su casa y nunca más regresó.</p>



<p>Cuando Angélica entró en el Caracol de Morelia – uno de los cinco “centros administrativos” zapatistas presentes en Chiapas – estaba empezando la inauguración del Primer Encuentro Internacional, Político, Artístico, Deportivo y Cultural de Mujeres que Luchan, convocado en ocasión del 8 de marzo.</p>



<figure class="wp-block-image size-full"><img data-recalc-dims="1" loading="lazy" decoding="async" width="980" height="654" src="https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2018/03/EncuentroMujeres2-1-1024x683-1.jpg?resize=980%2C654&#038;ssl=1" alt="" class="wp-image-3485" srcset="https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2018/03/EncuentroMujeres2-1-1024x683-1.jpg?w=1024&amp;ssl=1 1024w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2018/03/EncuentroMujeres2-1-1024x683-1.jpg?resize=300%2C200&amp;ssl=1 300w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2018/03/EncuentroMujeres2-1-1024x683-1.jpg?resize=768%2C512&amp;ssl=1 768w" sizes="auto, (max-width: 980px) 100vw, 980px" /><figcaption class="wp-element-caption"><em>Foto: O.B.</em></figcaption></figure>



<p>“Sabemos que hay de diferentes colores, tamaños, lenguas, culturas, profesiones, pensamientos y formas de lucha. Pero decimos que somos mujeres y además mujeres que luchan, entonces somos diferentes pero somos iguales. Y es que también nos hace iguales la violencia y la muerte”, afirmó la Insurgenta Erika desde el escenario, rodeada por bases de apoyo y milicianas del EZLN.</p>



<p>Desde otro templete, Marichuy y las representantes del Concejo Indígena de Gobierno observaban la inauguración del evento, pero nunca intervinieron.</p>



<p>“El trabajo del sistema capitalista patriarcal es mantenernos sometidas. Si queremos ser libres tenemos que conquistar la libertad nosotras mismas como mujeres que somos”, concluyó la insurgente zapatista.</p>



<p>Mientras que la mujer hablaba, las casas de campaña iban cubriendo el cerro, ocupando cada rincón del Caracol de Morelia. Poco a poco, más de 5 mil mujeres procedentes de los cinco continentes se acercaban para escuchar sus palabras. El evento más exitoso y participado de los últimos años en territorio zapatista.</p>



<p>Durante tres días, las más de 7 mil mujeres que participaron en el encuentro jugaron a futbol y basket, vieron obras de teatro, bailaron el son de las músicas zapatistas del grupo Dignidad Rebelde. Intercambiaron experiencias para “alimentar nuestras luchas que cada quien tenemos donde estamos”. Descubrieron que en Australia el&nbsp;<strong><em>extractivismo</em></strong>&nbsp;afecta a las comunidades, y que en la lejana Finlandia las mujeres indígenas sami luchan por sus vidas. Debatieron sobre salud, crianza, lesbianismo, sobre violencia de género y violencia de Estado.</p>



<p>Durante su plática con las zapatistas y las demás mujeres del mundo, Angélica Ávila habló a nombre de todas las demás integrantes de FUNDENL, contando sobre las desapariciones de sus hijos y de la lucha que como madres están librando. Se emocionó frente a un público tan atento y conmocionado.</p>



<p>“Una mujer zapatista tomó la palabra para darme ánimo en la lucha, y me quebré”, dijo Angélica Ávila.</p>



<figure class="wp-block-image size-large"><img data-recalc-dims="1" loading="lazy" decoding="async" width="980" height="653" src="https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2019/05/EncuentroMujeres3-1.jpg?resize=980%2C653&#038;ssl=1" alt="" class="wp-image-3453" srcset="https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2019/05/EncuentroMujeres3-1.jpg?resize=1024%2C682&amp;ssl=1 1024w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2019/05/EncuentroMujeres3-1.jpg?resize=300%2C200&amp;ssl=1 300w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2019/05/EncuentroMujeres3-1.jpg?resize=768%2C512&amp;ssl=1 768w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2019/05/EncuentroMujeres3-1.jpg?w=1232&amp;ssl=1 1232w" sizes="auto, (max-width: 980px) 100vw, 980px" /><figcaption class="wp-element-caption"><em>Foto: O.B.</em></figcaption></figure>



<p>Los hombres no fueron invitados al encuentro que, por primera vez, fue organizado únicamente por las mujeres zapatistas. Se quedaron a los márgenes del Caracol de Morelia cocinando, limpiando y haciendo otras actividades para que el evento se pudiera desarrollar. Para cada mujer zapatista que participó – más de 2 mil – hubo un hombre que se quedó en la comunidad cuidando sus hijos y su casa.</p>



<p>Pero a los hombres, de acuerdo con las zapatistas y con otras mujeres que entrevistamos, hay que incluirlos en la lucha. “Creo que es importante que hayan espacios de puras mujeres porque en caso contrario los hombres dirigen y se toman la palabra y el espacio”, dijo la afrodominicana Ochy Curiel, integrante del grupo colombiano Tremenda Revoltosa Batucada Feminista.</p>



<p>En ausencia de hombres, las mujeres tomaron la palabra con más seguridad, debatieron de forma distinta, incluso bailaron de forma distinta.</p>



<p>“Sin embargo, sí creo que los hombres tienen que ser antipatriarcales. Tienen privilegios pero en la medida en que se los cuestionen siento que pueden ser feministas, es más: deberían serlo”, añadió Ochy Curiel.</p>



<p>“El feminismo es una apuesta para el mundo, de trasformación de las relaciones desiguales de explotación, discriminación y de racismo”.</p>



<h3 class="wp-block-heading"><strong>Un largo camino</strong></h3>



<p>Marta Dillón viajó unos 7 mil kilómetros para llegar a Chiapas. Tomó la decisión desde diciembre pasado, momento en que leyó la convocatoria de las mujeres zapatistas.</p>



<p>“Vine para tomar contacto con una experiencia de autonomismo como es el movimiento zapatista y vincularme con mujeres de todo el mundo”, comentó la militante argentina del movimiento Ni Una Menos.</p>



<p>“Tenemos que empezar a diseñar qué es lo que queremos cuando decimos que lo queremos cambiar todo. Eso implica imaginación colectiva y creo que acá, entre tantas experiencias de tantos distintos lugares del mundo, la imaginación se expande y podemos diseñar el mundo en el que queremos vivir”.</p>



<p>De acuerdo con Vilma Almendra, indígena nasa misak del Cauca (Colombia) e integrante del colectivo Pueblos en Camino, el objetivo del encuentro es que las participantes se encuentren para conocerse y “abrir un gran espacio político desde las mujeres para seguirnos tejiendo con otras y otros”.</p>



<p>“Hay mujeres de la ciudad que nos desprecian porque no saben de la lucha de (otras) mujeres, porque no han leído libros donde las feministas dicen cómo debe ser (el feminismo)”, afirmó la Insurgenta Erika durante la inauguración –, pero reconoce que las feministas han dado algunos aportes importantes: “tenemos que poner a dialogar estos aportes con nuestras culturas; no agarrarlos como formulas, sino ver qué tienen que ver estas experiencias con nosotras”.</p>



<figure class="wp-block-image size-large"><img data-recalc-dims="1" loading="lazy" decoding="async" width="980" height="654" src="https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2018/03/EncuentroMujeres5-1.jpg?resize=980%2C654&#038;ssl=1" alt="" class="wp-image-3476" srcset="https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2018/03/EncuentroMujeres5-1.jpg?resize=1024%2C683&amp;ssl=1 1024w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2018/03/EncuentroMujeres5-1.jpg?resize=300%2C200&amp;ssl=1 300w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2018/03/EncuentroMujeres5-1.jpg?resize=768%2C512&amp;ssl=1 768w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2018/03/EncuentroMujeres5-1.jpg?w=1440&amp;ssl=1 1440w" sizes="auto, (max-width: 980px) 100vw, 980px" /></figure>



<p><em>Foto: O.B.</em>A la par de otras mujeres indígenas mexicanas, la guatemalteca y maya q’eqchi’ Lorena Cabnal se asumió como feminista comunitaria: “para mi ser feminista es un acto de transgresión y de rebeldía. No existe la palabra feminismo, pero creo que los feminismos en el mundo han aportado elementos para interpretar la vida”.Según la escritora Francesca Gargallo, autora de “Feminismos desde Abya Yala”, libro que escribió “en dialogo con las mujeres de 607 pueblos originarios de Nuestra América”, se puede definir como feminista cada lucha de las mujeres para la mejoría de sus condiciones.“Decirse feminista en la mayoría de las lenguas es la traducción de algo mucho más complejo, de la misma forma que todas las traducciones es reductiva”, explicó Francesca Gargallo, quien ve el feminismo como parte de la lucha para el buen vivir.“Hay mujeres que usan metáforas para decir qué son, algunas dicen ser las “mujeres del corazón” o “mujeres en búsqueda de una buena vida”. Cada vez que esta búsqueda parte de la reflexión entre mujeres, creo que se puede hablar de feminismo”.<strong>A compartir experiencias</strong>Lucía lleva un traje maya tzeltal, un paliacate amarrado a la gorra y un radio en la cintura. A veces el aparato emite un ruido y le toca interrumpir su charla para contestar. En la construcción hecha de tablas de maderas, que normalmente funciona como comedor, poco a poco van entrando más mujeres. Se sientan en suelo para asistir a este intercambio no programado y tan inusual, mientras que una miliciana pasea por el cuarto.Las mujeres presentes tomaron la palabra una a una, hicieron observaciones o preguntas.Lucía, que vive en la zona de La Realidad, se tomó su tiempo para buscar la palabras más adecuadas para contestar. Habló de la guerra de baja intensidad en contra de las comunidades zapatistas y de cómo éstas organizan sus sistemas de salud, justicia y educación autónomos. Contó de su alianza con los demás pueblos indígenas que integran el Congreso Nacional Indígena (CNI), y el hecho de haber entablado relación con el Movimiento de Mujeres de Kurdistán, quienes enviaron un video para saludar el evento pues su representante fue deportada al aterrizar a la Ciudad de México.</p>



<figure class="wp-block-image size-full"><img data-recalc-dims="1" loading="lazy" decoding="async" width="980" height="654" src="https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2018/03/EncuentroMujeres4-1-1024x683-1.jpg?resize=980%2C654&#038;ssl=1" alt="" class="wp-image-3473" srcset="https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2018/03/EncuentroMujeres4-1-1024x683-1.jpg?w=1024&amp;ssl=1 1024w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2018/03/EncuentroMujeres4-1-1024x683-1.jpg?resize=300%2C200&amp;ssl=1 300w, https://i0.wp.com/sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2018/03/EncuentroMujeres4-1-1024x683-1.jpg?resize=768%2C512&amp;ssl=1 768w" sizes="auto, (max-width: 980px) 100vw, 980px" /><figcaption class="wp-element-caption"><em>Foto: O.B.</em></figcaption></figure>



<p><a href="https://i0.wp.com/www.sobreamericalatina.com/wp-content/uploads/2018/03/EncuentroMujeres5.jpg"></a>“Nunca en mi vida desde que nací en la selva, nunca he conocido gente como la que está acá, casi pensaba que solo existíamos nosotras”, sostuvo Lucía con una sonrisa.</p>



<p>“Gracias a este encuentro estoy conociendo a mujeres de otros estados y de otros países. Me da gusto que nos entendamos y compartamos. Al año ya no será igual, a lo mejor tendremos avances o cometeremos errores, pero aquí seguiremos”.</p>



<p>Se escuchan los gritos del taller de danza africana que se está llevando a cabo afuera, y el silbato del partido de voleibol. Pronto caerá la noche y las mujeres zapatistas subirán otra vez al escenario para clausurar el evento. Lo harán con palabras tiernas que conmoverán a muchas. E invitarán a las mujeres que luchan no solo a analizar “quiénes son los responsables de nuestros dolores que tenemos”, sino a reunirse el próximo año en territorio zapatista, bajo el lema: “sus mundos de cada quien, de acuerdo a sus tiempos y modos.</p>



<p><em><a href="https://www.animalpolitico.com/2018/03/zapatistas-mujeres-lucha/" target="_blank" rel="noreferrer noopener">Artículo publicado en Animal Político el 13.03.2018</a></em></p><p>The post <a href="https://sobreamericalatina.com/2018/03/14/miles-de-mujeres-de-todo-el-mundo-llegan-a-chiapas-para-luchar-junto-a-las-zapatistas-por-sus-derechos/">Miles de mujeres de todo el mundo llegan a Chiapas para luchar junto a las zapatistas por sus derechos</a> first appeared on <a href="https://sobreamericalatina.com">Sobre América Latina - Blog de Orsetta Bellani</a>.</p>]]></content:encoded>
					
		
		
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